La Vampira de Barcelona

La Vampira de Barcelona

Posted by Snow1801 on octubre 11, 2023 in Asesinas, Asesinato, Halloween, Historia, Justicia, Miedo, Muerte, Niños, Real,

 Enriqueta era una mujer fría y extraña. Nacida en 1871 en una pequeña localidad catalana, se trasladó a Barcelona para ejercer de niñera;  pero muy pronto se dió a la vida de la prostitución. A pesar de su caracter contrajo nupcias con un pintor del pueblo. El hombre, perplejo ante la afición de su esposa por seguir frecuentando los burdeles y antros de vida nocturna, acabó abandonándola. Su gusto por los hombres y el dinero la dominaban; pero no es esto lo que hizo a Enriqueta pasar a la historia como: " La vampira de Barcelona". 

Corazón de hiel:

De día mendigaba,envuelta en harapos por las calles, acompañada por los mismos niños que luego

`asesinaba o prostituía y a quienes hacía pasar por sus hijos. De noche se vestía con sus mejores galas y asisitía a los lugares donde las castas altas daban rienda suelta a su perversión, ofreciendo a  los pequeños para sodomizar.

El día que la policía invadió su piso, alertados por la noticia de una vecina que decía haber visto una niña increíblemente parecida a la que se denunciaba como desaparecida, encontraron en una habitación mohos y oscura, un espectáculo terrrífico.

Teresita, los dulces y el pañuelo negro:

Los rumores de que había alguien llevándose a los niños en las calles de Barcelona fueron tomados al principio como una mentira ideada por los padres para asustara sus hijos. El gobernador de aquel entonces se puso morado negando dichas desapariciones hasta que la noticia de la ausencia de la pequeña Teresita Guitart alcanzó los diarios.

La pequeña fue atraída por Enriqueta, quien le ofreció dulces y se la llevó consigo. Teresita, al percatarse que se estaba alejando demasiado,intentó volver,pero la mujer le cubrió la cabeza con un pañuelo negro y lallevó a su piso, le cortó el pelo y le dio un nuevo nombre: Felicidad.

Fue allí donde la vecina la vio asomada a la ventana y donde la policía irrumpió alertados por la denuncia.

¿ Gallinas?

 El 27 de febrero de 1912, a primera hora de la mañana, insistentes toques en la pueta despertaron a Enriqueta.

— Buenos días — Saludaron los polcías — Hemos recibido denuncias de que tiene usted gallinas y hemos venido a inspeccionar su domicilio.

Enriqueta quedó perpleja. Los astutos oficiales actuaron con rapidez y se dirigieron con dulzura a la pequeña de cabellos cortos. 

— ¿ Cuál estu nombre cariño? 

— Felicidad—. Contestó la niña.

— ¿ Seguro que no te llamas Teresita? 

La pequeña titubeó.

— Aquí me llaman Felicidad—. Añadió.

Enriqueta alegó que se la había encontrado en las calles y que la otra pequeña a su lado era su hija,Angelita. Al ser interrogadas las niñas relataron ver como su captora mataba,con un cuchillo a un pequeño en la mesa de la cocina.

 Se encontró un saco con un  traje de niño, y un cuchillo ensangrentado.En la habitación de los horrores hallaron huesos humanos, centenares de tarros con sangre y grasa humana; pero en otra parte de la casa descubrieron una habitación lujosamente decorada. Dentro había trajes de niños y niñas, pelucas y cartas  escritas en código,  con extrañas firmas.

Enriqueta nunca admitió nada más allá de ser una talentosa curandera, que empleaba los retazos de los cuerpos de los pequeños para hacer poderosos mejunjes que podían combatir las más fieras enfermedades.

 El caso por la por el proxenetismo de los niños no fue investigado. Gracias a sus clientes en las más altas esferas de la sociedad, quedó escondido entre las capas y capas de burocracia del gobierno de la época.

" Cómo sé que me subiran al patíbulo quiero que conmigo suban los demás culpables". Fue su única advertencia. 

¿Por fin la verdad ?

Más adelante se comprobó que los huesos hallados no eran de un niño, sino que pertencían a un adulto de veinticinco años. Muchos dicen que era tanta la corrupción que se extendía en todo el negocio de Enriqueta que la verdad es difícil de determinar; incluso hay quines aseguran que esa fue la causa de su propia muerte: ajusticiada en su celda por orden de algún poderoso; pero segun algunos investigadores la mujer murió a causa de cáncer de útero y el secuestro de los niños se debía solo a un trastorno mental nacido a causa de su imposibilidad para procrear.

Incluso ha llegado a especularse que su historia fue manipulada a própisto por la prensa y la sociedad de la época, que encontró en ella la culpable perfecta y la convirtió en leyenda negra. De una manera u otra, la difunta no deja de ser un perfecto ejemplo de los monstruos que viven entre nosotros.

 

 

  

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De lo real y misterioso: La historia de la vampira del Amazonas

De lo real y misterioso: La historia de la vampira del Amazonas

Posted by Snow1801 on octubre 09, 2023 in Historia, Horor, Miedo, Mujer, Real, Vampira,

" Aquí yace la voz  que cautivó al mundo". 

Así reza la lápida que acalló por siempre la garganta de una de las mejores cantantes de ópera francesa. 

En papel consta que murió víctima de un terrible brote decólera, a finales de 1896 y que la.muerte se llevó a su reino a una de las mujeres más hermosas y misteriosas de su época; pero hay quienes están convencidos de que  Camille Monfort no descansa dentro del mausoleo resgaurdado por rejas oxidadas y recubierto limo, musgo y hojas secas.

¡Oh no! Hay muchos que están convencidos de que la tumba está vacía y que la preciosa Camille aún vive y camina por las calles de Londres a sus 154 años, tan bella y tan joven  como antes.

El paso implacable del tiempo ha devorado la mayoría de los detalles que podrían arrojar algo de luz sobre esta historia. Como consecuencia solo sabemos que la joven cantante llegó a la brasileña ciudad de Belem con el auge económico de la misma.

El "Theatro da Paz" se convirtió, durante aquellos días dorados, en el centro de la vida cultural en la Amazonía y cientos de artistas europeos probaban suerte en sus tablas; ninguno tan talentoso o cautivador con Camille Monfort.

"La vampira amazona" 

Cuenta la leyenda que su voz embelezaba a quien la escuchara, llevando incluso al punto del desmayo a algunos espectadores. Su belleza y talento pronto la convirtieron en blanco para los celos despiadados de las damas de sociedad, que veían descontentas como su presencia hacía suspirar a sus maridos.

Los rumores hablaban de sus largos y solitarios paseos en la oscuridad de la noche, de como bailaba desnuda mojándose bajo la lluvia y se daba baños del champán. Dicen  que podía comunicarse con los muertos y que el brote de cólera fue la ocasión perfecta para simular su muerte,sabiendo que cada vez se alzaban más sospechas en su contra.

Cómo las que fueron quemadas en la hoguera,tal vez la bella Camille era solo un alma adelantada a su tiempo. Quizás es cierto el mito y aún vive, o nunca existió.Tal vez sí yace allí bajo el limo,el musgo y las hojas secas; pero es tal el misterio que los años han tejido alrededor de su figura, que nada puede saberse a ciencia cierta. 

  

 

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De literatura, amor y muerte

De literatura, amor y muerte

Posted by Snow1801 on agosto 09, 2022 in Amor, Escritores, Historia, Literatura, Muerte,

Con frecuencia la vida de los grandes artistas está marcada por la tragedia, los escritores no son la

excepción a esa nefasta regla  y en muchas ocasiones encontrarnos historias de autores que languidecieron en la tristeza. Algunos bien conocidos, otros no tanto, peros siempre marcados de alguna manera por el infortunio. 

Entre 1937  1938 los suicidios de res grandes escritores conmocionaron al mundo. on meses de diferencia parieron a la ora vida, Horacio Quiroga, Leopoldo Lugones y Alfonsina Storni. Dos de ellos, guardaban una relación no conocida por muchos, que los marcó profundamente. 

Alfonsina Storni conoce al gran Horacio Quiroga en 1922, frecuentando la casa del pintor Emilio Centurión, donde más tarde surgiría el grupo Anaconda. Su personalidad la deslumbró, Quiroga era un hombre marcado por la desgracia, los suicidios de sus seres queridos se amontaban a su alrededor,  en un intento por escapar se exilió para forjar su paraíso salvador. 

En aquel entonces a Quiroga había publicado sus libros más importantes y era un referente entre aquellos que intentaban profesionalizar la escritura. Alfonsina también era una autora consumada, con dos libros publicados.

Quienes fueron testigos de su amistad cuentan que en una de sus reuniones, durante un juego de prendas, alfonsina y Quiroga debieron besar las caras opuestas de un reloj de cadena, en un movimiento del reloj, los labios acabaron por junarse  se vieron envueltos en un beso apasionado. Quiroga la menciona frecuentemente en sus cartas, sin embargo cuando decide exiliarse a Misiones, para aislarse de todo lo que lo rodea, le ruega que lo acompañe y ella se niega. 

Ni la distancia , la tristeza o los males consiguió nublar su amor, pero siguieron separados por muchos años. En 1937 un juna médica le diagnostica a Horacio cáncer de próstata, y el mismo día que conoció la noticia, se quitó la vida en su habitación de hospital, bebiendo una mezcla de cianuro  agua. 

Cuentan que solo confió una cara, a su mejor amigo dentro del centro médico y que esta iba dirigida a su amada Alfonsina, aunque ese hecho no se pudo corroborar, pues nada más se supo de aquel paciente luego de la muere de Horacio  la cara si existió se perdió para siempre. 

En 1935 Alfonsina fue diagnosticada con cáncer de mama y sometida aun operación quirúrgica donde le removieron el seno derecho. Su salud empeoró rápidamente  hacia el final le costaba seguir adelante. Sus poesías se llenaron de sentimientos de muere y tristeza, maximizados por la pérdida de Horacio. 

Hacia los últimos momentos de su vida el dolor se hizo insoportable  ella tomó la decisión de seguir a su amado. Envió al diario "La Nación" su último poema titilado, "Vo a dormir", una carta a su hijo, y otra a la policía para que no buscasen culpables por su muerte y se lanzó al mar desde el espigón de la Perla.

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El lamento de Deirdre

El lamento de Deirdre

Posted by Snow1801 on junio 07, 2022 in Amor, Deirdre, Historia, Lamnetos, Leyendas, Mitología, Tristeza,

 Cuentan que Deirdre era hija de un bardo llamado Redimido mac Daill. Que cuando aún estaba en el vientre de su madre, durante un festín en la corte del Rey Conchobar se escuchó un grito tan desgarrador que hizo a los caballeros pelear entre sí y que el grito provenía de la propia Deirdre. 

El gran Druida de la corte reveló una terrible profecía sobre la niña. Decía que sería una muchacha de belleza perturbadora, de largas trenzas rojizas e hipnóticos ojos verdes. El druida predijo que su belleza estaría maldita, que reyes y señores irían a la guerra por ella y que los mejores guerreros de la ciudad sería exiliados por su culpa. 

Al nacer la pequeña, la profecía fue reiterada, por lo que los altos señores del pueblo intentaron forzar al bardo a matar a su hija. Pero el Rey, asombrado ante la futura belleza de la niña, decidió exiliarla, junto a su propia nodriza, hasta que tuviese edad suficiente para poder desposarla. 

Los años pasaron y la chica creció, convirtiéndose en la hermosa joven que había predicho el druida. Destinada a desposar al rey y en el último invierno antes de su boda Deirdre vio un cuervo bebiendo de un charco de sangre sobre la nieve. Inspirada por los colores la joven preguntó a su nodriza si todos los maridos eran viejos arrugados como el Rey o si existía alguno que tuviese los cabellos negros como los cuervos, la piel blanca como la nieve y los labios rojos como la sangre. 

La anciana , guiada por el amor a la chica, y olvidando la profecía, le habló de un joven llamado Naoise, que reunía toda aquella belleza y cantaba y cazaba en la corte del Rey. Con la ayuda de la nodriza los jóvenes se conocieron . 

Fue amor a primera vista, pero el joven conocía el matrimonio al que estaba predestinada su amada. Deirdre, consciente de su destino lo convenció para fugarse con ella, y así lo hicieron, acompañados de los valientes hermanos de Naoise. Vivieron felices durante un tiempo , pero el Rey, humillado y enfurecido ordenó su persecución. 

Los cuatro huyeron al Reino del Alba (Escocia), pero no hallaron cobijo, pues cada Rey al que rogaban por refugio intentaba matar a los tres hombres para quedarse con la hermosa muchacha. Así se cumplía la profecía del viejo druida. Todos los reyes peleaban por ella. Terminaron los cuatro en una isla remota, pero Conchobar dio con ellos. 

El astuto monarca planificó una terrible trampa. Envió a Fergus Mac Róich, ofreciéndoles un salvoconducto de vuelta a casa. Pese a las advertencias de Deirdre, los tres jóvenes aceptaron el salvoconducto, y todos juntos regresaron. Enterado de su llegada, el Rey envió a la antigua nodriza a espiar a la joven, ansioso por descubrir si los años habían deteriorado su belleza. La anciana, intentando protegerla dijo al Rey que Deirdre ya no era bella. Pero Conchobar no confió en su palabra y envió a otro espía. Este regresó tuerto, a causa de un ataque de Naosie, pero contó al Rey que Deirdre seguía siendo tan hermosa como siempre. 

Al día siguiente se dio una gran batalla entre Naoise, sus hermanos y algunos caballeros que los apoyaban y el colérico Rey . El combate se inclinaba a favor del joven amor de Deirdre, pero el viejo Rey evocó entonces su juramento de lealtad hacia él y se llevó a la chica. Minutos más tarde Naoise moría a manos de un guerrero llamado Éogan. 

Por fin pudo el Rey convertir a Deirdre en su esposa. Sin embargo tras un año de nupcias se sentía frustrado por su frialdad. Un día le preguntó cual era la persona, que luego de él mismo, odiaba más en el mundo. Ella contestó que era aquel que había asesinado a Naoise. Acto seguido le anunció que la entregaría entonces a Éogan. 

Mientras la llevaba a la corte de su nuevo "amo", Conchobar se burlaba de Deirdre, diciéndole que era

una oveja entre carneros. Cuenta la historia que entonces la joven se suicidó arrojándose del carro. Conchobar ordenó que fuese enterrada en las colinas donde creció. Pero poco después un grupo de personas robó su cadáver para darle nueva sepultura junto a la tumba de Naoise. 

Cada tumba fue marcada por una estaca de tejo. Dos años más tarde, de cada estaca creció un árbol. Sus troncos estaban separados por seis pies de distancia, pero los tejos continuaron creciendo y sus ramas terminaron por entrelazarse, dando la impresión de que se trataba de un solo árbol. 

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De abajo y de muy lejos

De abajo y de muy lejos

Posted by Snow1801 on junio 03, 2022 in Celtas, Gigantes, Historia, Irlanda, Mitología, Mostruos,

 

Dicen que eran guerreros sedientos de sangre, que vinieron de desde el otro lado del mar. Hay quienes cuentan que tenían solo una pierna, un brazo y un ojo. Otros dicen que tenían cabeza de cabra. Solo concuerdan en que eran gigantes  y fueron unos de los primeros en invadir y conquistar Irlanda. 

Los fomorianos, en la mitología celta e irlandesa, son una raza de gigantes. Descritos a menudo como criaturas monstruosas, de aspecto horrible son capaces de dominar ciertos fenómenos naturales, especialmente los destructivos. Por ello algunos estudiosos los describen como la personificación de las fuerzas de la naturaleza. 

De abajo y de muy lejos: 

 El nombre de esta mitológica raza ha causado varias contradicciones entre los estudiosos. La primera parte "Fo", suele significar "abajo" o "debajo", pero es la segunda parte, la que ha desencadenado la controversia. 

Una de las interpretaciones es que " mor" significa mar, por lo que son seres procedentes de las profundidades marinas. Algunas historias narran que cuando emergían del mar, lo hacían en grandes casas, lo que ocasionaba terribles remolinos en el océano. Otra interpretación cuenta que la sílaba "mor" hace alusión a "fantasmas" o "espíritus", lo que indica que son seres procedentes del inframundo. 

Sus orígenes también son confusos. Mientras que algunos aseguran que llegaron a Irlanda en grandes barcos, otros narran que eran personas de cabello y tez oscura, por lo que se piensa que procedían de África o Asia. 

Pronto fueron considerados Dioses, y muchas veces calificados como demonios. Eran Tan violentos y

malignos que los celtas los identificaron como sinónimo del caos y la oscuridad. Se dice que esta raza descendió de Cam, quien fuera el hijo maldecido de Noé.

 Asentados en Irlanda, se alimentaban de peces y aves y fueron los enemigos de los primeros colonos. La antítesis perfecta de los Tuath Dé Danann, la otra raza sobrenatural en la mitología irlandesa. Los formorianos representan los poderes dañinos  o destructivos de la naturaleza, mientras  que los Tuath Dé simbolizan el crecimiento y la civilización. 

Retratados como demonios marinos, espíritus malévolos  y más tarde asaltantes marítimos, los fomorianos parecen encarnar las amenazas de la naturaleza, su furia incomprendida y luego los viciosos ataques de los vikingos que tuvieron lugar en esa época. 

Son descritos como monstruos horribles, o seres de belleza oscura, otra maravilla de la creación ficticia conjunta de la raza humana. Monstruos que explicaban lo que los hombres aún no podían, maravillas de nuestra propia estirpe y nuestra mitología universal. 

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El síndrome de la cara vacía

El síndrome de la cara vacía

Posted by Snow1801 on junio 01, 2022 in Enfermedad, Historia, MAscarillas, Mente, Pandemia, Psicología, Salud, Síndromes, Traumas,

El fin de la pandemia es una noticia esperada por todos. La restauración de la vida "como la conocíamos" parecía un sueño lejano de alcanzar, y las mascarillas una prenda que nos acompañaría hasta el final de la historia. Pero ha llegado el control de la enfermedad y con ello varios aspectos de nuestra sociedad vuelven a restaurarse y la mascarilla queda reservada solo para circunstancias señaladas. Pero lo que parecía sería un motivo de alegría se ha convertido para muchos una razón de ansiedad y estrés. 

 

La eliminación del uso obligatorio de la  mascarilla en lugares públicos ha destapado una nueva patología que se ha incubado en el cerebro de los seres humanos: "El síndrome de la cara vacía". Son muchos los que se sienten como si estuviesen desnudos al no llevarla y esta nueva "libertad" readquirida les trae inseguridad. 

De acuerdo a los psicólogos este malestar trae consigo un conjunto de síntomas mentales y emocionales que asocian la ausencia de la mascarilla con la vulnerabilidad ante la enfermedad y el contagio, lo que a su vez, se agrava al ver a más personas sin usarla. 

Llevar la cara cubierta durante tanto tiempo ha afectado la forma en que nos relacionamos socialmente, por lo que lanzarnos de nuevo a la interacción con las personas, sin la mascarilla causa un alto grado de estrés para muchos. 

Cada persona puede reaccionar diferente, experimentar en mayor o menor cuantía este síndrome, o tal vez, ni siquiera sentir angustia por volver a nuestras anteriores costumbres. Pero para algunos puede llegar  a ser estresante a un nivel insospechado. 

Las personas más cautelosas, aquellos  que temen aún por el contagio pueden experimentar un enorme malestar emocional al sentirse expuestos. Los psicólogos advierten que el estrés de ser arrastrados hacia conductas que para ellos no cumplen las normas que deberían aún ser respetadas, puede desencadenar incluso en agresiones  debido a la irritación de sentirse irrespetados. 

Llevar la cara tapada durante tanto tiempo nos ha echo acostumbrarnos a ocultar una parte importante de los signos que nos ayudan  a distinguir las emociones de los que nos rodean. A esto se le añadió la prohibición de la proximidad física, que nos impidió durante mucho empatizar con nuestros semejantes. La mezcla de ambas situaciones, junto al aislamiento social, que también dejó graves secuelas en nuestra psiquis puede desembocar en una pandemia de salud mental de la que ahora comenzamos a ver algunos rasgos. 

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De viñetas y bocadillos

De viñetas y bocadillos

Posted by Snow1801 on mayo 27, 2022 in Arte, Cómics, Historia, Historietas, Inicio,

Muchos lo llaman historieta, en otras partes del mundo le dicen Tebeo, pero estos son puramente sinónimos del nombre que une latitudes y culturas: cómic. 

Algunos expertos afirman que su origen se remonta a miles de años. Desde que el primer ser humano

dibujó en las paredes de una cueva. Nació entonces una nueva forma de comunicación, que con el paso del tiempo y el crecimiento de la humanidad también se fue modificando. 

El cazador que hace 14 000 años dibujaba la secuencia de su caza, en la paredes de la cueva, fue solo el primero de una larga estirpe. Sin embargo las pinturas egipcias, las vasijas griegas, los frescos romanos, las pinturas eclesiásticas y los manuscritos medievales que relatan la vida de Jesús, no son considerados historietas. Solo en la sátira social y política se marcan los antecedentes reconocibles del cómic. 

El nacimiento: 

Se considera a Thomas Rowlandson el inventor de la historieta. En el año 1809, Rowlandson publica "Los viajes del doctor Syntax", lo que se convertiría en el primer cómic o aventura seriada de la historia.  Es en esa misma época hacen su aparición también los bocadillos parlantes. 

 La primera novela gráfica no tardó en llegar. Inspirado en Rowlandson e instigado por Goethe, el suizo Rudolph Topfer  la publicó en 1837. Se llamó " Las aventuras de Obadiah Oldbuck".  Era un libro de cuarenta páginas, con varios dibujos y los textos al pie. 

Años más tarde, en 1859 el poeta alemán Wilhelm Bush, publica las primeras caricaturas en un periódico y en 1867 aparece Ally Sloper, el primer personaje de historieta inglés, creado por Charles Ross.  Sin embargo el primer cómic moderno publicado en el mundo fue "The yellow kid", que salió a la luz el 16 de febrero de 1896, en el diario "The World" de Nueva York.  

Es considerado así, puesto que fue entonces cuando se empezó a usar la expresión "cómic" para definir la historieta en sí, aunque de manera popular.  El 12 de diciembre de 1897, el alemán Rudolph Dirks publica en un periódico estadounidense la que se considera la primera historieta en forma de tira cómica: "The Katzenjammer kids".

Los franceses publicaron su primera historieta en 1889 y los ingleses idearon en 1890, la primera revista cómic de su país, llamada "Cómic cuts". 

 La evolución:

 Durante la última década del siglo XIX muchos periódicos norteamericanos publicaban historietas de

media o una página, pero pocas tenían continuidad. "Mutt and Jeff", de Bud Fisher, cuya publicación inició el 15 de noviembre de 1907, fue la primera tira cómica publicada a diario con éxito. Tanta fue su relevancia que apareció sistemáticamente en los periódicos hasta 1982. 

 En 1910 aparece la revista "The funnies", formada únicamente por tiras cómicas, y de la que nace, en 1933 el primer libro de  cómic:  "Funnies on Parade". La revista, antes de producción mensual, pasó a publicarse quincenalmente, con historietas como Dick Tracy y Popeye, que nació en 1929. 

 En Europa la evolución del cómic seguía su propio camino. En 1908 se editaron en Italia las primeras tiras cómicas y en Francia aparecen loas aventuras de Pieds Nickeles, en el diario "Le Journal". En España la historieta se inicia en 1904, en Cataluña, pero la primera revista cómic no se publica hasta 1917, con el TBO, de donde surge el caluroso sustantivo "tebeo", para identificar a los comics. 

El resto son fechas destacadas, donde surgen algunos de los personajes más conocidos de estas historias.

En 1926 aparece Winnie the Pooh, en 1929, TinTín y Tarzán. En 1930,  nace Mickey Mouse y en 1938 Superman, pero los superhéroes los dejo para otra historia. 🤭😉

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La primera mujer, la venganza de Zeus y el nacimiento de la esperanza

La primera mujer, la venganza de Zeus y el nacimiento de la esperanza

Posted by Snow1801 on mayo 25, 2022 in Caja, Esperanza, Griegos, Historia, Males, Mitología, Pandora, Zeus,

De acuerdo al mito griego, Pandora fue la primera mujer, como Eva en la teología judeocristiana. Pero,

más que la primera fémina, fue un instrumento de la ira de Zeus, que buscaba vengarse de la humanidad. El Dios supremo, agraviado por la ofensa de Prometeo, juró venganza y clamó: 

..." Hijo de Jápeto( Prometeo), sobre todos hábil en tus tramas, te alegras de haberme robado el fuego y engañado mi mente — una gran pena para ti mismo y para los hombres que vendrán.  A ellos daré a cambio un mal con el que todos se complacerán, abrazando su propio mal. 

(Los Trabajos y los Días 54-59)

Dolido y mortificado Zeus ungió su plan, la hermosa Pandora. Su nombre significa "dones" y "todos", lo que hace alusión a sus virtudes. Zeus ordenó a Hefesto su creación y cada Dios le otorgó un regalo. Así se hizo la más bella de las criaturas. Atenea le enseñó las más finas artesanías y la vistió de mantos plateados, Afrodita le dio su gracia y habilidad para provocar ardientes deseos, pero fue Hermes quien determinó sus rasgos principales, pues le regaló "canina mentalidad y deshonesto carácter" y en su pecho "puso mentiras y fraudulentas palabras".

 Las Gracias la adornaron con elegante joyería y Hefesto la coronó con una tiara dorada. Antes de partir se le otorgó un jarro para llevar a la tierra, con estrictas instrucciones de no abrirlo bajo ninguna circunstancia. Hermes la llevó la acompañó en su camino, poniéndola en brazos de Epimeteo, hermano del famoso titán que había agraviado a Zeus.

Prometeo, sabiamente, había advertido a su hermano que no aceptase regalo alguno de los Dioses, pero ante la belleza de Pandora, Epimeteo quedó anonadado y olvidó cada advertencia. Pronto se casaron y de ellos nació una niña, a la que nombraron Pirra. 

Un día, el destino alcanzó a Pandora, quien ignorando las instrucciones de los Dioses, abrió la jarra maldita. Al levantar la tapa liberó todos los males al mundo, entre ellos las enfermedades, los vicios, la fatiga y la necesidad de trabajar para sustentarse. 

Asustada, y consciente del daño que había causado, Pandora cerró la jarra, pero era demasiado tarde. En su interior solo permanecía atrapada la esperanza, como manera de que la humanidad pudiese soportar su súbito y eterno infortunio. 

Los hombres conocieron entonces todos los males, que han vivido con nosotros hasta nuestros días, pero también aprendieron lo que era la esperanza y la atesoraron, en una longeva frase que nos arropa en los momentos más difíciles, cuando el mal parece dominarlo todo:

"La esperanza es lo último que se pierde."

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La brigada del veneno

La brigada del veneno

Posted by Snow1801 on mayo 23, 2022 in Comida, Guerra, Historia, Hitler, Nazis, Veneno, Víctimas,

La historia de la Segunda Guerra Mundial  esta repleta de horrores y genocidios que escapan incluso a la más activas de la imaginaciones. Pareciera que cada aspecto que rodea este oscuro pasaje de la historia de la humanidad descubre nuevos horrores ante nuestros ojos. Tal es el caso de quince mujeres, condenadas a una peculiar tarea. 

En 1942, en plena guerra, 15 jóvenes mujeres se sentaban frente a una mesa que exhibía los manjares más deliciosos, mas el miedo era único aperitivo y la incertidumbre de sufrir una muerte horrible tras ingerir el más mínimo bocado colmaba sus vidas. 

Nadie supo de la existencia de este batallón catadoras, a quienes se les encargaba la tarea de probar la comida de Hittler, hasta que Margot Wolk una de ellas, puso fin a 70 de años de silencio, en diciembre de 2012. 

"Tuviste buena suerte. Los rusos mataron al resto de las chicas". Le dio Gerhard La Grange, al reencontrarse con ella años más tarde. La Grange fue el único amigo que Margot hizo durante su nefasto servicio a los nazis. Fue él quien la embarcó en el tren de Goebbels, que salió de Prusia en 1944 y salvó su vida. 

Las tropas soviéticas llegaron poco después a la Villa donde Hittler comandaba sus ataques y mataron a todo al que encontraron. Entre ellos las 14 mujeres que junto a Margot, conformaban la "brigada del veneno".

Wolk vivió, como muchos, los horrores de la guerra. En 1941 un bombardero de la Fuerza Aérea Británica la obligó a huir de Berlín. Su marido estaba en el frente, así que desprovista de cualquier ayuda decidió ir a casa de su suegra en Gross Partsch. Poco podía saber la joven Margot, que a menos de seis millas se encontraba el búnker de Hitler. 

A penas a una semana de llegar al pueblo, ya Margot había sido encargada con la tarea de probar los alimentos del Fuhrer. En sus declaraciones expresó:

" Me sentía como un conejo de laboratorio, pero si algo se aprendía en la Alemania nazi era que no se discutía con las SS". 

" Entre las once y las doce del día teníamos que probar la comida, y solo después de que todas lo hacíamos, las SS la llevaba a los cuarteles". Contó 

Las mujeres comían a diario, bajo supervisión armada, en un colegio, al que eran llevadas cada día en un autobús. 

"Esta era mi vida cinco días a la semana. Nunca conocí a Hitler pero lo vi en el patio cerca a la casa, jugaba con su perra Blondi. Él le lanzaba palos, era muy devoto de ella".

El menú al que eran sometidas cada día, no hizo más que asombrarla. Los alimentos más insospechados constituían la alimentación del desquiciado, que a pesar de matar millones de personas de la manera más atroz, rechazaba comer carne, por lo horrible que le resultaban los mataderos. 

" Todo era vegetariano, las cosas más fresca y deliciosas, desde espárragos hasta pepinos y arvejas, servidos con arroz y distintas ensaladas. Nos daban todo en un plato, justo como se le iba a servir a él. No había carne y no recuerdo que hubiera pescado." 

"Muchas de las chicas rompían en llanto cuando comenzaban a comer. Luego, solíamos llorar como perros cuando sabíamos que habíamos sobrevivido".

Las chicas probaban los manjares con la incertidumbre de quien se aproxima a la muerte más agónica. Luego de que Hitler sufriera un atentado en este preciso lugar, la situación para la "brigada del veneno" fue a peor. Ahora las chicas tenían prohibido salir de las instalaciones escolares y solo podían ver a sus familias en pocas ocasiones. 

En 1944 La Grange llegó con un aviso nefasto, y ayudó a Margot a regresar a Berlín. Pero allá la hallaron los rusos, que durante 14 días la violaron y golpearon, en un intento por hacerle pagar su servicio al dictador.  Su calvario terminó y Margot regresó al mismo apartamento del que había huido al comienzo de la Guerra. Su esposo regresó allá también y se reencontraron en 1946. Nunca pudo tener hijos, pero vivió a su lado hasta su muerte. 

 Nunca conoció a Hitler, no era simpatizante de sus horrores ni de su reino de destrucción, sin embargo cada día arriesgaba su vida por él, involuntariamente. No estuvo en un campo de concentración, pero el horror que vivió al servicio de las SS marcó su vida para siempre, sobre todo al realizar un acto tan cotidiano y necesario como comer. 

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