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Las víctimas de la Sharía

 …" Cuando el llanto de un recién nacido sonaba en un casa de Meca, el padre sentía una poderosa sensación de desconcierto, especialmente cuando se le anunciaba que era una niña. por ello se escurría en la oscuridad para enterrar a su hija en una tumba, con el fin de no volver a verla ni escucharla nunca más."   Estas eran las prácticas inauditas en Arabia, antes del 621 D.C, donde el nacimiento de una niña era sinónimo de deshonra, y merecía solo la muerte, pues aunque se mantuviese con vida estaría condenada a una existencia sin oportunidades, luego llegó el Islam que transformó la situación de las mujeres y eliminó esta cruel práctica, sin embrago muchas más tan terribles como esta plagan aún las sociedades árabes, donde la lucha por el feminismo y los derechos de las mujeres es más cruenta, tanto que algunas de feministas árabes han descrito que :" Ser mujer en un país árabe es una declaración de guerra".   Lo cierto es que en los países islámicos cuestiones com
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Como viven en el Reino de las mujeres

 En un mundo que grita por la inclusión y la igualdad, de feminismo y luchas de las mujeres por las mujeres existe una sociedad casi desconocida, que tal vez es el la última de su tipo en todo el planeta, una sociedad ancestral que habita una tierra conocida como el reino de las mujeres, donde las féminas están en la cima de las relaciones de género.     En las laderas del Himalaya , a las orillas del lago Lugu, vive el pueblo Mosuo, una comunidad de alrededor de 40000 personas, ubicados a 2700 metros sobre el nivel del mar y con la ciudad cercana a seis horas de viaje en auto, su aislamiento les ha permitido conservar las costumbres milenarias que los imposibles de encontrar en ningún otro rincón del mundo.   En la cultura Mosuo las riquezas pasan de madre a madre al morir, por lo que se considera una sociedad matrilineal en la cual las mujeres poseen una gran autoridad y libertad. Aunque los hombres también representan cargos políticos importantes y su papel dentro de la comunidad no

Una Condesa para el Conde

 Se cuenta que era descendiente del anteriormente abordado Vlad Draculea , pertenecía a una de las familias más poderosas de Hungría como el mismo Conde, pero a diferencia de su ancestro, sus crímenes no fueron impulsados por la necesidad de fortalecer el poder de un reino o instaurar el orden social, sino por una obsesión enfermiza e infundada por la belleza y es recordada por la historia como una de las asesinas más prolíficas de todos los tiempos, con un total de 650 muertes.  Erzséber Báthory de Ecsed (castellanizado como Isabel Bathory), nació en 1560 en una de las familias mas adineradas e influyentes de Transilvania, recibió una educación excepcional y contra las costumbres de la época era mucho más culta que todos los nobles húngaros de aquel momento, que apenas eran capaces de deletrear su nombre. A los 15 años contrajo matrimonio con su primo el conde Ferenc Nádasdy, quien años más tarde sería apodado el " Caballero negro de Hungría" y cuando Erzéber tenía 44 años f

El verdadero Conde Drácula

  Recordado por varios nombres Vlad III de Valaquia , Vlad Draculea o como es más conocido "Vlad el empalador" fue un importante y controversial príncipe de Valaquia, famosa inspiración del legendario personaje de Bram Stoker , " El Conde Drácula"  debido a sus sanguinarias prácticas.   Vlad era hijo de Vlad II Dracul de Valaquia y ascendió al trono liderando un ejército turco, tras la muerte de su padre y su hermano mayor, y aunque su primer reinado fue corto pues se vio obligado a huir, a su regreso consolidó su poder asesinando a todos los involucrados en la muerte de su padre, su hermano y a quienes sospechaba conspiraban en su contra, revolucionando rápidamente y por completo los asuntos de Valaquia al otorgar "dinero, propiedad y otros bienes" de sus víctimas a sus partidarios.   Su legado para el mundo ha quedado mayormente concentrado en sus actos de crueldad, las historias sobre sus asesinatos sanguinarios comenzaron a esparcirse mientras Vlad aún

El Rey que se cosió la boca

 En las excentricidades de la vida de la realeza de los siglos pasados se hayan algunas de las más absurdas y pintorescas curiosidades, además de algún que otro secreto indecente o particularmente horrífico, a veces con tonos púrpuras de psicopatía. La monarquía es además fuente de prolífica abundancia y a su vez de ineludibles responsabilidades y presiones que muchas veces giraban en torno a la sucesión, transformándose en muchas ocaciones en complots e intentos de asesinatos a la figura regente. Uno de estos curiosos y presionados monarcas, que hoy se hace protagonista de una historia peculiar fue Sancho I de León. Sancho I de León nació en 935, hijo de hijo de Ramiro II de León junto a Urraca Sánchez, quien a su vez era  hija del Rey de Pamplona Sancho Garcés I y nieta de otro regente de Pamplona, Fortún Garcés. Pero Sancho no era el hijo primogénito, este lugar pertenecía a su medio hermano Ordoño III, quien era el legítimo heredero al trono y con quien se enzarzó en una lucha por

En la juventud aprendemos, en la vejez entendemos..

 Envejecer es parte indetenible de nuestro paso por la vida, con la vejez muchas veces se agranda nuestro entendimiento del arte de existir y la experiencia que anida en nuestra mente comienza a reflejarse en nuestra piel, agrietando nuestras manos y emblanqueciendo muertos cabellos. El deterioro físico que trae consigo la vejez y su cercanía a la muerte siempre han preocupado al hombre, que ha buscado en la alquimia, la brujería, el cielo, el infierno e incluso la mordida de los vampiros la respuesta para detener al tiempo y evitar el irrevocable destino que tarde o temprano nos alcanza a todos por igual.   En 1746 el artista italiano Pompeo Batoni señaló el fin del barroco y anticipó la moderación del neoclasismo, al concebir su obra "El tiempo ordena a la vejez que destruya a la Belleza". El óleo muestra al Tiempo como un anciano, y a la vejez como una mujer decrépita, que acata sus órdenes precisas. Mientras él, con un reloj de arena en las manos la comanda a destruir sin

Para saber decir "Yo te quiero" primero hay que saber decir "Yo"

 "La pregunta no es quién me lo va a permitir, si no quien va a detenerme"  Y de hecho, nadie la detuvo, y la joven Alisa Zinóvievna Rosenbaum, nacida el 2 de febrero de 1905 en San Petesburgo y fallecida el 6 de marzo de 1982 en Nueva York,  pasó a la historia conocida como Ayn Rand y convertida en una exitosa escritora y controversial filósofa cuyas reflexiones y teorías calaron profundamente en diferentes sectores de la sociedad americana de su época y causan revuelo aún en nuestros días.   Rand fue autora de las novelas "El manantial" y " La  Rebelión de Atlas" y desarrolló un curioso sistema filosófico conocido como "objetivismo", en el que defendía fervientemente lo que ella denominaba "egoísmo racional", el individualismo y el capitalismo laissez faire, como el único sistema económico que permite al ser humano vivir como tal.   El "egoísmo racional" de Ayn Rand manifiesta que la búsqueda del interés propio es siempre ra