De cómo afecta a los humanos el cambio de horario

De cómo afecta a los humanos el cambio de horario

Posted by Snow1801 on marzo 26, 2022 in Cambio, Electricidad, Historia, Hora, Humanos, Luz, Reloj, Sol, Sueño, Tiempo,

  Hace ya unos días ha vuelto a cambiar el horario y la verdad es que a mí me gusta éste más pues con el otro hallo que el día se me acaba demasiado rápido y que tampoco duermo suficiente,( pero a lo mejor es que de eso no tiene la culpa el horario y soy yo que me la paso aquí :/), esto me ha hecho pensar, todos los años igual, ¿Cómo afecta esto al ser humano?.

Todos los relojes se adelantan una hora a finales de marzo y luego se atrasan otra durante las últimas jornadas de octubre, el cambio en cuanto al amanecer y el anochecer no es el único que se produce, también existe un efecto en nuestro cuerpo. 

 Un estudio realizado por científicos finlandeses demuestra que la transición al horario de verano reduce la duración y eficiencia del sueño. Los investigadores monitorearon a diez adultos sanos, durante diez días alrededor de la transición al horario de verano. los resultados revelaron que el tiempo real de descanso de las personas se redujo casi una hora cuando se adelantó el reloj y la eficiencia del sueño se redujo en un 10 %. 

 Beth Ann Malow, profesora de Neurología y Pediatría en la Universidad de Vanderbilt  en Tennessee, escribió un artículo profundizando en la teoría de la falta de sueño derivada del cambio de hora. Además reveló evidencias que vinculan el cambio al horario de verano con un aumento de accidentes cerebrovasculares y ataque cardíacos.

  Para la profesora pasar al horario de invierno es relativamente benigno, aunque algunas personas puedan  sentirse desequilibradas y les cueste unas semanas adaptarse de nuevo, la investigación no ha revelado impactos en la salud. Sin  embargo "saltar" una hora hacia adelante es más duro para el cuerpo. 

  De acuerdo a las investigaciones el horario de verano es un "cambio permanente a la luz de la mañana durante casi ocho meses", y dicha luz es la que ayuda a establecer los ritmos naturales del cuerpo y al cambiar el horario estos ciclos pueden alterarse, afectando los niveles de cortisol, la hormona que regula la respuesta cerebral al estrés. Además que la luz solar se tarde más en desaparecer "retrasa la liberación de melatonina en el cerebro, la hormona que promueve la somnolencia", lo que puede traducirse en insomnio, irritabilidad o estrés. 

¿Por qué cambiamos entonces la hora?

   El origen del cambio se remonta a 1784, cuando Benjamin Franklin era embajador de Estados Unidos

en Francia. Franklin en aquel año envió una carta al diario Le Journal de París, en la que proponía algunas medidas para el ahorro energético:

• Imponer impuestos a las personas cuyas contraventanas impidiesen la entrada de la luz a sus habitaciones.
• Regular el consumo de cera y velas
• Hacer sonar las campanas de la iglesia al amanecer para que todo el mundo se levantase a la misma hora.

Claro está, las medidas de Franklin no se tomaron muy en serio en un principio, más tarde se le dio un giro, hasta que se llegó a la conclusión que los más conveniente era realizar el cambio de horario. La primera vez que se aplicó dicho cambio fue durante la I Guerra Mundial, luego se dejó de lado y a raíz de la crisis del petróleo en 1973 se reanudó su uso. 

El motivo de tener dos horarios diferentes no es más que el ahorro de energía, aprovechar más la luz solar para hacer menos uso de la electricidad. Por eso adelantamos los relojes en marzo y los atrasamos de nuevo en octubre, aunque nos de insomnio, cansancio, y nos pasemos unos diitas con ganas de asesinar a alguien. 😅

  

Continue Reading

La gran renuncia masculina

La gran renuncia masculina

Posted by Snow1801 on marzo 21, 2022 in Belleza, Cambio, Historia, Hombres, Moda, Revolución, Ropa,

Libertad, igualdad y fraternidad, un gran lema, nacido en el fragor de la lucha del pueblo francés, una frase que caló profundamente, afectando todos los aspectos de la vida de aquel pueblo, incluso aquellos impensables. 

 El epicentro de este terremoto social, no fue otro que la hermosa ciudad de las luces y como París se vio sacudida no es de extrañar que el mundo de la moda, donde dictaba las reglas, se tambaleara también.  

A lo largo de la historia las telas fastuosas, los accesorios deslumbrantes, las joyas relucientes o las pelucas enormes fueron usados para denotar estatus, una suerte de exposición ambulante que mostraba cuán ricos eran los ricos. Pero la Revolución estalló, cambiándolo todo, incluso en sociedades como la británica que veía con horror como se transformaba la forma de vida del otro lado del Canal de La Mancha.

Monigotes sin carácter:

 

El cambio se desencadenó con el famoso movimiento intelectual, que trajo consigo un nuevo sentido del respeto por lo racional y útil, concediendo importancia a la educación más que a los privilegios de cuna. Como si de un espejo se tratase, la moda masculina empezó entonces a inclinarse hacia prendas más prácticas y hasta los ingleses simplificaron sus atuendos. 

Pero la Revolución no solo forzó esta tendencia, sino que la llevó más allá. En el candor de aquellos días hasta los objetos y costumbres más comunes se transformaron en emblemas políticos, por tanto la vestimenta pasó a ser una forma de expresar simpatías. 

 La vestimenta masculina tomó rasgos que definían las inclinaciones políticas de sus portadores, el traje

distintivo de los Sans culottes eran pantalones largos con doblez abajo, mientras que la chaqueta corta y el gorro frigio de la libertad se convirtieron en el símbolo del igualitarismo jacobino.

 A medida que los radicales y los jacobinos crecieron en poder, la repulsión hacia la alta costura se hizo mayor debido a su extravagancia y su vínculo con la realeza y la aristocracia. Era un tiempo nuevo y los caballeros debían parecer hombres de acción y resolución, no monigotes sin estilo, ni carácter.

 Los pantalones largos desplazaron a los bombachos de seda y las grandes hebillas de metal adornadas por joyas falsas, al estilo " Paris" desaparecieron para siempre junto a los colores brillantes y aunque la extravagancia se mudó de vuelta a Francia durante la época del Directorio( 1795- 1799), la forma de vestir ya había cambiado para siempre. 

 En la conservadora Inglaterra un joven llamado George "Beau" Brummell, amigo del príncipe de Gales y amante de la moda notó que el cambio tenia mucho de modestia y templanza, ambos valores tradicionales ingleses. Desarrolló a partir de estos un estilo completamente nuevo y discreto.

 

El nuevo código de vestimenta insistía en que un caballero debía estar fastidiosamente limpio, delgado y elegante, su ropa debería exhibir perfección en corte y ajuste y debía llevar tonos sutiles y tenues. El objetivo de este estilo era promulgar que los hombres debían mostrar su valía a través de sus actos, no cubriéndose de pies a cabeza con símbolos de riqueza. Además de los cambios en la manera de vestir, Beau sustituyó la dependencia de perfumes y polvos por el concepto de un baño diario, implantando así un nuevo estándar de higiene personal .

 Su nuevo estilo se extendió rápidamente dentro de su círculo - el 1% de la sociedad británica-  que lo imitaron de mucho agrado pues su ropa representaba la elegancia discreta que desdeñaba todo lo exagerado. Cabe notar que la innovación de Beau aún es considerada por muchos la imagen del buen gusto en lo que a moda masculina respecta. 

Por supuesto no todos estaban complacidos con estas nuevas ideas. Algunos las hallaron tan atroces que en 1929 se creó en el Reino Unido el Men´s Dress Reform Party (MDRP). Un partido para la reforma de la vestimenta, que promulgaba que la Revolución Francesa había propiciado una manera de vestir aburrida y " deprimente". Abogaban por un cambio en estilo y materiales de la ropa masculina, que cada vez era mas restrictiva y dañina en comparación con la "emancipadora" ropa de las mujeres .

 Uno de sus miembros fue el psicólogo John Carl Flugel, quine hizo un peculiar análisis de la situación. Flugel sostenía que desde el final del siglo XVIII, los hombres habían dejado de usar formas de ornamentación brillantes y elaboradas "haciendo de su propia sastrería la más austera y ascética de las artes". 

  Fue él quien bautizó a este evento como " la gran renuncia masculina", la ocasión en la que los hombres abandonaron su pretensión a ser considerados hermosos y desde entonces aspiraron solamente a ser útiles. 

Continue Reading