Nomade Mind: Historia

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miércoles, 11 de octubre de 2023

La Vampira de Barcelona

Enriqueta era una mujer fría y extraña. Nacida en 1871 en una pequeña localidad catalana, se trasladó a Barcelona para ejercer de niñera; pero muy pronto se dió a la vida de la prostitución. A pesar de su caracter contrajo nupcias con un pintor del pueblo. El hombre, perplejo ante la afición de su esposa por seguir frecuentando los burdeles y antros de vida nocturna, acabó abandonándola. Su gusto por los hombres y el dinero la dominaban; pero no es esto lo que hizo a Enriqueta pasar a la historia como: " La vampira de Barcelona".

Corazón de hiel:

De día mendigaba,envuelta en harapos por las calles, acompañada por los mismos niños que luego

`asesinaba o prostituía y a quienes hacía pasar por sus hijos. De noche se vestía con sus mejores galas y asisitía a los lugares donde las castas altas daban rienda suelta a su perversión, ofreciendo a los pequeños para sodomizar.

El día que la policía invadió su piso, alertados por la noticia de una vecina que decía haber visto una niña increíblemente parecida a la que se denunciaba como desaparecida, encontraron en una habitación mohos y oscura, un espectáculo terrrífico.

Teresita, los dulces y el pañuelo negro:

Los rumores de que había alguien llevándose a los niños en las calles de Barcelona fueron tomados al principio como una mentira ideada por los padres para asustara sus hijos. El gobernador de aquel entonces se puso morado negando dichas desapariciones hasta que la noticia de la ausencia de la pequeña Teresita Guitart alcanzó los diarios.

La pequeña fue atraída por Enriqueta, quien le ofreció dulces y se la llevó consigo. Teresita, al percatarse que se estaba alejando demasiado,intentó volver,pero la mujer le cubrió la cabeza con un pañuelo negro y lallevó a su piso, le cortó el pelo y le dio un nuevo nombre: Felicidad.

Fue allí donde la vecina la vio asomada a la ventana y donde la policía irrumpió alertados por la denuncia.

¿ Gallinas?

El 27 de febrero de 1912, a primera hora de la mañana, insistentes toques en la pueta despertaron a Enriqueta.

— Buenos días — Saludaron los polcías — Hemos recibido denuncias de que tiene usted gallinas y hemos venido a inspeccionar su domicilio.

Enriqueta quedó perpleja. Los astutos oficiales actuaron con rapidez y se dirigieron con dulzura a la pequeña de cabellos cortos.

— ¿ Cuál estu nombre cariño?

— Felicidad—. Contestó la niña.

— ¿ Seguro que no te llamas Teresita?

La pequeña titubeó.

— Aquí me llaman Felicidad—. Añadió.

Enriqueta alegó que se la había encontrado en las calles y que la otra pequeña a su lado era su hija,Angelita. Al ser interrogadas las niñas relataron ver como su captora mataba,con un cuchillo a un pequeño en la mesa de la cocina.

Se encontró un saco con un traje de niño, y un cuchillo ensangrentado.En la habitación de los horrores hallaron huesos humanos, centenares de tarros con sangre y grasa humana; pero en otra parte de la casa descubrieron una habitación lujosamente decorada. Dentro había trajes de niños y niñas, pelucas y cartas escritas en código, con extrañas firmas.

Enriqueta nunca admitió nada más allá de ser una talentosa curandera, que empleaba los retazos de los cuerpos de los pequeños para hacer poderosos mejunjes que podían combatir las más fieras enfermedades.

El caso por la por el proxenetismo de los niños no fue investigado. Gracias a sus clientes en las más altas esferas de la sociedad, quedó escondido entre las capas y capas de burocracia del gobierno de la época.

" Cómo sé que me subiran al patíbulo quiero que conmigo suban los demás culpables". Fue su única advertencia.

¿Por fin la verdad ?

Más adelante se comprobó que los huesos hallados no eran de un niño, sino que pertencían a un adulto de veinticinco años. Muchos dicen que era tanta la corrupción que se extendía en todo el negocio de Enriqueta que la verdad es difícil de determinar; incluso hay quines aseguran que esa fue la causa de su propia muerte: ajusticiada en su celda por orden de algún poderoso; pero segun algunos investigadores la mujer murió a causa de cáncer de útero y el secuestro de los niños se debía solo a un trastorno mental nacido a causa de su imposibilidad para procrear.

Incluso ha llegado a especularse que su historia fue manipulada a própisto por la prensa y la sociedad de la época, que encontró en ella la culpable perfecta y la convirtió en leyenda negra. De una manera u otra, la difunta no deja de ser un perfecto ejemplo de los monstruos que viven entre nosotros.

lunes, 9 de octubre de 2023

De lo real y misterioso: La historia de la vampira del Amazonas

Posted by Snow1801 on octubre 09, 2023 in Historia, Horor, Miedo, Mujer, Real, Vampira,

" Aquí yace la voz que cautivó al mundo".

Así reza la lápida que acalló por siempre la garganta de una de las mejores cantantes de ópera francesa.

En papel consta que murió víctima de un terrible brote decólera, a finales de 1896 y que la.muerte se llevó a su reino a una de las mujeres más hermosas y misteriosas de su época; pero hay quienes están convencidos de que Camille Monfort no descansa dentro del mausoleo resgaurdado por rejas oxidadas y recubierto limo, musgo y hojas secas.

¡Oh no! Hay muchos que están convencidos de que la tumba está vacía y que la preciosa Camille aún vive y camina por las calles de Londres a sus 154 años, tan bella y tan joven como antes.

El paso implacable del tiempo ha devorado la mayoría de los detalles que podrían arrojar algo de luz sobre esta historia. Como consecuencia solo sabemos que la joven cantante llegó a la brasileña ciudad de Belem con el auge económico de la misma.

El "Theatro da Paz" se convirtió, durante aquellos días dorados, en el centro de la vida cultural en la Amazonía y cientos de artistas europeos probaban suerte en sus tablas; ninguno tan talentoso o cautivador con Camille Monfort.

"La vampira amazona"

Cuenta la leyenda que su voz embelezaba a quien la escuchara, llevando incluso al punto del desmayo a algunos espectadores. Su belleza y talento pronto la convirtieron en blanco para los celos despiadados de las damas de sociedad, que veían descontentas como su presencia hacía suspirar a sus maridos.

Los rumores hablaban de sus largos y solitarios paseos en la oscuridad de la noche, de como bailaba desnuda mojándose bajo la lluvia y se daba baños del champán. Dicen que podía comunicarse con los muertos y que el brote de cólera fue la ocasión perfecta para simular su muerte,sabiendo que cada vez se alzaban más sospechas en su contra.

Cómo las que fueron quemadas en la hoguera,tal vez la bella Camille era solo un alma adelantada a su tiempo. Quizás es cierto el mito y aún vive, o nunca existió.Tal vez sí yace allí bajo el limo,el musgo y las hojas secas; pero es tal el misterio que los años han tejido alrededor de su figura, que nada puede saberse a ciencia cierta.

martes, 9 de agosto de 2022

De literatura, amor y muerte

Posted by Snow1801 on agosto 09, 2022 in Amor, Escritores, Historia, Literatura, Muerte,

Con frecuencia la vida de los grandes artistas está marcada por la tragedia, los escritores no son la

excepción a esa nefasta regla y en muchas ocasiones encontrarnos historias de autores que languidecieron en la tristeza. Algunos bien conocidos, otros no tanto, peros siempre marcados de alguna manera por el infortunio.

Entre 1937 1938 los suicidios de res grandes escritores conmocionaron al mundo. on meses de diferencia parieron a la ora vida, Horacio Quiroga, Leopoldo Lugones y Alfonsina Storni. Dos de ellos, guardaban una relación no conocida por muchos, que los marcó profundamente.

Alfonsina Storni conoce al gran Horacio Quiroga en 1922, frecuentando la casa del pintor Emilio Centurión, donde más tarde surgiría el grupo Anaconda. Su personalidad la deslumbró, Quiroga era un hombre marcado por la desgracia, los suicidios de sus seres queridos se amontaban a su alrededor, en un intento por escapar se exilió para forjar su paraíso salvador.

En aquel entonces a Quiroga había publicado sus libros más importantes y era un referente entre aquellos que intentaban profesionalizar la escritura. Alfonsina también era una autora consumada, con dos libros publicados.

Quienes fueron testigos de su amistad cuentan que en una de sus reuniones, durante un juego de prendas, alfonsina y Quiroga debieron besar las caras opuestas de un reloj de cadena, en un movimiento del reloj, los labios acabaron por junarse se vieron envueltos en un beso apasionado. Quiroga la menciona frecuentemente en sus cartas, sin embargo cuando decide exiliarse a Misiones, para aislarse de todo lo que lo rodea, le ruega que lo acompañe y ella se niega.

Ni la distancia , la tristeza o los males consiguió nublar su amor, pero siguieron separados por muchos años. En 1937 un juna médica le diagnostica a Horacio cáncer de próstata, y el mismo día que conoció la noticia, se quitó la vida en su habitación de hospital, bebiendo una mezcla de cianuro agua.

Cuentan que solo confió una cara, a su mejor amigo dentro del centro médico y que esta iba dirigida a su amada Alfonsina, aunque ese hecho no se pudo corroborar, pues nada más se supo de aquel paciente luego de la muere de Horacio la cara si existió se perdió para siempre.

En 1935 Alfonsina fue diagnosticada con cáncer de mama y sometida aun operación quirúrgica donde le removieron el seno derecho. Su salud empeoró rápidamente hacia el final le costaba seguir adelante. Sus poesías se llenaron de sentimientos de muere y tristeza, maximizados por la pérdida de Horacio.

Hacia los últimos momentos de su vida el dolor se hizo insoportable ella tomó la decisión de seguir a su amado. Envió al diario "La Nación" su último poema titilado, "Vo a dormir", una carta a su hijo, y otra a la policía para que no buscasen culpables por su muerte y se lanzó al mar desde el espigón de la Perla.

martes, 7 de junio de 2022

El lamento de Deirdre

Posted by Snow1801 on junio 07, 2022 in Amor, Deirdre, Historia, Lamnetos, Leyendas, Mitología, Tristeza,

Cuentan que Deirdre era hija de un bardo llamado Redimido mac Daill. Que cuando aún estaba en el vientre de su madre, durante un festín en la corte del Rey Conchobar se escuchó un grito tan desgarrador que hizo a los caballeros pelear entre sí y que el grito provenía de la propia Deirdre.

El gran Druida de la corte reveló una terrible profecía sobre la niña. Decía que sería una muchacha de belleza perturbadora, de largas trenzas rojizas e hipnóticos ojos verdes. El druida predijo que su belleza estaría maldita, que reyes y señores irían a la guerra por ella y que los mejores guerreros de la ciudad sería exiliados por su culpa.

Al nacer la pequeña, la profecía fue reiterada, por lo que los altos señores del pueblo intentaron forzar al bardo a matar a su hija. Pero el Rey, asombrado ante la futura belleza de la niña, decidió exiliarla, junto a su propia nodriza, hasta que tuviese edad suficiente para poder desposarla.

Los años pasaron y la chica creció, convirtiéndose en la hermosa joven que había predicho el druida. Destinada a desposar al rey y en el último invierno antes de su boda Deirdre vio un cuervo bebiendo de un charco de sangre sobre la nieve. Inspirada por los colores la joven preguntó a su nodriza si todos los maridos eran viejos arrugados como el Rey o si existía alguno que tuviese los cabellos negros como los cuervos, la piel blanca como la nieve y los labios rojos como la sangre.

La anciana , guiada por el amor a la chica, y olvidando la profecía, le habló de un joven llamado Naoise, que reunía toda aquella belleza y cantaba y cazaba en la corte del Rey. Con la ayuda de la nodriza los jóvenes se conocieron .

Fue amor a primera vista, pero el joven conocía el matrimonio al que estaba predestinada su amada. Deirdre, consciente de su destino lo convenció para fugarse con ella, y así lo hicieron, acompañados de los valientes hermanos de Naoise. Vivieron felices durante un tiempo , pero el Rey, humillado y enfurecido ordenó su persecución.

Los cuatro huyeron al Reino del Alba (Escocia), pero no hallaron cobijo, pues cada Rey al que rogaban por refugio intentaba matar a los tres hombres para quedarse con la hermosa muchacha. Así se cumplía la profecía del viejo druida. Todos los reyes peleaban por ella. Terminaron los cuatro en una isla remota, pero Conchobar dio con ellos.

El astuto monarca planificó una terrible trampa. Envió a Fergus Mac Róich, ofreciéndoles un salvoconducto de vuelta a casa. Pese a las advertencias de Deirdre, los tres jóvenes aceptaron el salvoconducto, y todos juntos regresaron. Enterado de su llegada, el Rey envió a la antigua nodriza a espiar a la joven, ansioso por descubrir si los años habían deteriorado su belleza. La anciana, intentando protegerla dijo al Rey que Deirdre ya no era bella. Pero Conchobar no confió en su palabra y envió a otro espía. Este regresó tuerto, a causa de un ataque de Naosie, pero contó al Rey que Deirdre seguía siendo tan hermosa como siempre.

Al día siguiente se dio una gran batalla entre Naoise, sus hermanos y algunos caballeros que los apoyaban y el colérico Rey . El combate se inclinaba a favor del joven amor de Deirdre, pero el viejo Rey evocó entonces su juramento de lealtad hacia él y se llevó a la chica. Minutos más tarde Naoise moría a manos de un guerrero llamado Éogan.

Por fin pudo el Rey convertir a Deirdre en su esposa. Sin embargo tras un año de nupcias se sentía frustrado por su frialdad. Un día le preguntó cual era la persona, que luego de él mismo, odiaba más en el mundo. Ella contestó que era aquel que había asesinado a Naoise. Acto seguido le anunció que la entregaría entonces a Éogan.

Mientras la llevaba a la corte de su nuevo "amo", Conchobar se burlaba de Deirdre, diciéndole que era

una oveja entre carneros. Cuenta la historia que entonces la joven se suicidó arrojándose del carro. Conchobar ordenó que fuese enterrada en las colinas donde creció. Pero poco después un grupo de personas robó su cadáver para darle nueva sepultura junto a la tumba de Naoise.

Cada tumba fue marcada por una estaca de tejo. Dos años más tarde, de cada estaca creció un árbol. Sus troncos estaban separados por seis pies de distancia, pero los tejos continuaron creciendo y sus ramas terminaron por entrelazarse, dando la impresión de que se trataba de un solo árbol.

viernes, 3 de junio de 2022

De abajo y de muy lejos

Posted by Snow1801 on junio 03, 2022 in Celtas, Gigantes, Historia, Irlanda, Mitología, Mostruos,

Dicen que eran guerreros sedientos de sangre, que vinieron de desde el otro lado del mar. Hay quienes cuentan que tenían solo una pierna, un brazo y un ojo. Otros dicen que tenían cabeza de cabra. Solo concuerdan en que eran gigantes y fueron unos de los primeros en invadir y conquistar Irlanda.

Los fomorianos, en la mitología celta e irlandesa, son una raza de gigantes. Descritos a menudo como criaturas monstruosas, de aspecto horrible son capaces de dominar ciertos fenómenos naturales, especialmente los destructivos. Por ello algunos estudiosos los describen como la personificación de las fuerzas de la naturaleza.

De abajo y de muy lejos:

El nombre de esta mitológica raza ha causado varias contradicciones entre los estudiosos. La primera parte "Fo", suele significar "abajo" o "debajo", pero es la segunda parte, la que ha desencadenado la controversia.

Una de las interpretaciones es que " mor" significa mar, por lo que son seres procedentes de las profundidades marinas. Algunas historias narran que cuando emergían del mar, lo hacían en grandes casas, lo que ocasionaba terribles remolinos en el océano. Otra interpretación cuenta que la sílaba "mor" hace alusión a "fantasmas" o "espíritus", lo que indica que son seres procedentes del inframundo.

Sus orígenes también son confusos. Mientras que algunos aseguran que llegaron a Irlanda en grandes barcos, otros narran que eran personas de cabello y tez oscura, por lo que se piensa que procedían de África o Asia.

Pronto fueron considerados Dioses, y muchas veces calificados como demonios. Eran Tan violentos y

malignos que los celtas los identificaron como sinónimo del caos y la oscuridad. Se dice que esta raza descendió de Cam, quien fuera el hijo maldecido de Noé.

Asentados en Irlanda, se alimentaban de peces y aves y fueron los enemigos de los primeros colonos. La antítesis perfecta de los Tuath Dé Danann, la otra raza sobrenatural en la mitología irlandesa. Los formorianos representan los poderes dañinos o destructivos de la naturaleza, mientras que los Tuath Dé simbolizan el crecimiento y la civilización.

Retratados como demonios marinos, espíritus malévolos y más tarde asaltantes marítimos, los fomorianos parecen encarnar las amenazas de la naturaleza, su furia incomprendida y luego los viciosos ataques de los vikingos que tuvieron lugar en esa época.

Son descritos como monstruos horribles, o seres de belleza oscura, otra maravilla de la creación ficticia conjunta de la raza humana. Monstruos que explicaban lo que los hombres aún no podían, maravillas de nuestra propia estirpe y nuestra mitología universal.

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miércoles, 1 de junio de 2022

El síndrome de la cara vacía

Posted by Snow1801 on junio 01, 2022 in Enfermedad, Historia, MAscarillas, Mente, Pandemia, Psicología, Salud, Síndromes, Traumas,

El fin de la pandemia es una noticia esperada por todos. La restauración de la vida "como la conocíamos" parecía un sueño lejano de alcanzar, y las mascarillas una prenda que nos acompañaría hasta el final de la historia. Pero ha llegado el control de la enfermedad y con ello varios aspectos de nuestra sociedad vuelven a restaurarse y la mascarilla queda reservada solo para circunstancias señaladas. Pero lo que parecía sería un motivo de alegría se ha convertido para muchos una razón de ansiedad y estrés.

La eliminación del uso obligatorio de la mascarilla en lugares públicos ha destapado una nueva patología que se ha incubado en el cerebro de los seres humanos: "El síndrome de la cara vacía". Son muchos los que se sienten como si estuviesen desnudos al no llevarla y esta nueva "libertad" readquirida les trae inseguridad.

De acuerdo a los psicólogos este malestar trae consigo un conjunto de síntomas mentales y emocionales que asocian la ausencia de la mascarilla con la vulnerabilidad ante la enfermedad y el contagio, lo que a su vez, se agrava al ver a más personas sin usarla.

Llevar la cara cubierta durante tanto tiempo ha afectado la forma en que nos relacionamos socialmente, por lo que lanzarnos de nuevo a la interacción con las personas, sin la mascarilla causa un alto grado de estrés para muchos.

Cada persona puede reaccionar diferente, experimentar en mayor o menor cuantía este síndrome, o tal vez, ni siquiera sentir angustia por volver a nuestras anteriores costumbres. Pero para algunos puede llegar a ser estresante a un nivel insospechado.

Las personas más cautelosas, aquellos que temen aún por el contagio pueden experimentar un enorme malestar emocional al sentirse expuestos. Los psicólogos advierten que el estrés de ser arrastrados hacia conductas que para ellos no cumplen las normas que deberían aún ser respetadas, puede desencadenar incluso en agresiones debido a la irritación de sentirse irrespetados.

Llevar la cara tapada durante tanto tiempo nos ha echo acostumbrarnos a ocultar una parte importante de los signos que nos ayudan a distinguir las emociones de los que nos rodean. A esto se le añadió la prohibición de la proximidad física, que nos impidió durante mucho empatizar con nuestros semejantes. La mezcla de ambas situaciones, junto al aislamiento social, que también dejó graves secuelas en nuestra psiquis puede desembocar en una pandemia de salud mental de la que ahora comenzamos a ver algunos rasgos.

viernes, 27 de mayo de 2022

De viñetas y bocadillos

Posted by Snow1801 on mayo 27, 2022 in Arte, Cómics, Historia, Historietas, Inicio,

Muchos lo llaman historieta, en otras partes del mundo le dicen Tebeo, pero estos son puramente sinónimos del nombre que une latitudes y culturas: cómic.

Algunos expertos afirman que su origen se remonta a miles de años. Desde que el primer ser humano

dibujó en las paredes de una cueva. Nació entonces una nueva forma de comunicación, que con el paso del tiempo y el crecimiento de la humanidad también se fue modificando.

El cazador que hace 14 000 años dibujaba la secuencia de su caza, en la paredes de la cueva, fue solo el primero de una larga estirpe. Sin embargo las pinturas egipcias, las vasijas griegas, los frescos romanos, las pinturas eclesiásticas y los manuscritos medievales que relatan la vida de Jesús, no son considerados historietas. Solo en la sátira social y política se marcan los antecedentes reconocibles del cómic.

El nacimiento:

Se considera a Thomas Rowlandson el inventor de la historieta. En el año 1809, Rowlandson publica "Los viajes del doctor Syntax", lo que se convertiría en el primer cómic o aventura seriada de la historia. Es en esa misma época hacen su aparición también los bocadillos parlantes.

La primera novela gráfica no tardó en llegar. Inspirado en Rowlandson e instigado por Goethe, el suizo Rudolph Topfer la publicó en 1837. Se llamó " Las aventuras de Obadiah Oldbuck". Era un libro de cuarenta páginas, con varios dibujos y los textos al pie.

Años más tarde, en 1859 el poeta alemán Wilhelm Bush, publica las primeras caricaturas en un periódico y en 1867 aparece Ally Sloper, el primer personaje de historieta inglés, creado por Charles Ross. Sin embargo el primer cómic moderno publicado en el mundo fue "The yellow kid", que salió a la luz el 16 de febrero de 1896, en el diario "The World" de Nueva York.

Es considerado así, puesto que fue entonces cuando se empezó a usar la expresión "cómic" para definir la historieta en sí, aunque de manera popular. El 12 de diciembre de 1897, el alemán Rudolph Dirks publica en un periódico estadounidense la que se considera la primera historieta en forma de tira cómica: "The Katzenjammer kids".

Los franceses publicaron su primera historieta en 1889 y los ingleses idearon en 1890, la primera revista cómic de su país, llamada "Cómic cuts".

La evolución:

Durante la última década del siglo XIX muchos periódicos norteamericanos publicaban historietas de

media o una página, pero pocas tenían continuidad. "Mutt and Jeff", de Bud Fisher, cuya publicación inició el 15 de noviembre de 1907, fue la primera tira cómica publicada a diario con éxito. Tanta fue su relevancia que apareció sistemáticamente en los periódicos hasta 1982.

En 1910 aparece la revista "The funnies", formada únicamente por tiras cómicas, y de la que nace, en 1933 el primer libro de cómic: "Funnies on Parade". La revista, antes de producción mensual, pasó a publicarse quincenalmente, con historietas como Dick Tracy y Popeye, que nació en 1929.

En Europa la evolución del cómic seguía su propio camino. En 1908 se editaron en Italia las primeras tiras cómicas y en Francia aparecen loas aventuras de Pieds Nickeles, en el diario "Le Journal". En España la historieta se inicia en 1904, en Cataluña, pero la primera revista cómic no se publica hasta 1917, con el TBO, de donde surge el caluroso sustantivo "tebeo", para identificar a los comics.

El resto son fechas destacadas, donde surgen algunos de los personajes más conocidos de estas historias.

En 1926 aparece Winnie the Pooh, en 1929, TinTín y Tarzán. En 1930, nace Mickey Mouse y en 1938 Superman, pero los superhéroes los dejo para otra historia. 🤭😉

miércoles, 25 de mayo de 2022

La primera mujer, la venganza de Zeus y el nacimiento de la esperanza

Posted by Snow1801 on mayo 25, 2022 in Caja, Esperanza, Griegos, Historia, Males, Mitología, Pandora, Zeus,

De acuerdo al mito griego, Pandora fue la primera mujer, como Eva en la teología judeocristiana. Pero,

más que la primera fémina, fue un instrumento de la ira de Zeus, que buscaba vengarse de la humanidad. El Dios supremo, agraviado por la ofensa de Prometeo, juró venganza y clamó:

..." Hijo de Jápeto( Prometeo), sobre todos hábil en tus tramas, te alegras de haberme robado el fuego y engañado mi mente — una gran pena para ti mismo y para los hombres que vendrán. A ellos daré a cambio un mal con el que todos se complacerán, abrazando su propio mal.

(Los Trabajos y los Días 54-59)

Dolido y mortificado Zeus ungió su plan, la hermosa Pandora. Su nombre significa "dones" y "todos", lo que hace alusión a sus virtudes. Zeus ordenó a Hefesto su creación y cada Dios le otorgó un regalo. Así se hizo la más bella de las criaturas. Atenea le enseñó las más finas artesanías y la vistió de mantos plateados, Afrodita le dio su gracia y habilidad para provocar ardientes deseos, pero fue Hermes quien determinó sus rasgos principales, pues le regaló "canina mentalidad y deshonesto carácter" y en su pecho "puso mentiras y fraudulentas palabras".

Las Gracias la adornaron con elegante joyería y Hefesto la coronó con una tiara dorada. Antes de partir se le otorgó un jarro para llevar a la tierra, con estrictas instrucciones de no abrirlo bajo ninguna circunstancia. Hermes la llevó la acompañó en su camino, poniéndola en brazos de Epimeteo, hermano del famoso titán que había agraviado a Zeus.

Prometeo, sabiamente, había advertido a su hermano que no aceptase regalo alguno de los Dioses, pero ante la belleza de Pandora, Epimeteo quedó anonadado y olvidó cada advertencia. Pronto se casaron y de ellos nació una niña, a la que nombraron Pirra.

Un día, el destino alcanzó a Pandora, quien ignorando las instrucciones de los Dioses, abrió la jarra maldita. Al levantar la tapa liberó todos los males al mundo, entre ellos las enfermedades, los vicios, la fatiga y la necesidad de trabajar para sustentarse.

Asustada, y consciente del daño que había causado, Pandora cerró la jarra, pero era demasiado tarde. En su interior solo permanecía atrapada la esperanza, como manera de que la humanidad pudiese soportar su súbito y eterno infortunio.

Los hombres conocieron entonces todos los males, que han vivido con nosotros hasta nuestros días, pero también aprendieron lo que era la esperanza y la atesoraron, en una longeva frase que nos arropa en los momentos más difíciles, cuando el mal parece dominarlo todo:

"La esperanza es lo último que se pierde."

lunes, 23 de mayo de 2022

La brigada del veneno

Posted by Snow1801 on mayo 23, 2022 in Comida, Guerra, Historia, Hitler, Nazis, Veneno, Víctimas,

La historia de la Segunda Guerra Mundial esta repleta de horrores y genocidios que escapan incluso a la más activas de la imaginaciones. Pareciera que cada aspecto que rodea este oscuro pasaje de la historia de la humanidad descubre nuevos horrores ante nuestros ojos. Tal es el caso de quince mujeres, condenadas a una peculiar tarea.

En 1942, en plena guerra, 15 jóvenes mujeres se sentaban frente a una mesa que exhibía los manjares más deliciosos, mas el miedo era único aperitivo y la incertidumbre de sufrir una muerte horrible tras ingerir el más mínimo bocado colmaba sus vidas.

Nadie supo de la existencia de este batallón catadoras, a quienes se les encargaba la tarea de probar la comida de Hittler, hasta que Margot Wolk una de ellas, puso fin a 70 de años de silencio, en diciembre de 2012.

"Tuviste buena suerte. Los rusos mataron al resto de las chicas". Le dio Gerhard La Grange, al reencontrarse con ella años más tarde. La Grange fue el único amigo que Margot hizo durante su nefasto servicio a los nazis. Fue él quien la embarcó en el tren de Goebbels, que salió de Prusia en 1944 y salvó su vida.

Las tropas soviéticas llegaron poco después a la Villa donde Hittler comandaba sus ataques y mataron a todo al que encontraron. Entre ellos las 14 mujeres que junto a Margot, conformaban la "brigada del veneno".

Wolk vivió, como muchos, los horrores de la guerra. En 1941 un bombardero de la Fuerza Aérea Británica la obligó a huir de Berlín. Su marido estaba en el frente, así que desprovista de cualquier ayuda decidió ir a casa de su suegra en Gross Partsch. Poco podía saber la joven Margot, que a menos de seis millas se encontraba el búnker de Hitler.

A penas a una semana de llegar al pueblo, ya Margot había sido encargada con la tarea de probar los alimentos del Fuhrer. En sus declaraciones expresó:

" Me sentía como un conejo de laboratorio, pero si algo se aprendía en la Alemania nazi era que no se discutía con las SS".

" Entre las once y las doce del día teníamos que probar la comida, y solo después de que todas lo hacíamos, las SS la llevaba a los cuarteles". Contó

Las mujeres comían a diario, bajo supervisión armada, en un colegio, al que eran llevadas cada día en un autobús.

"Esta era mi vida cinco días a la semana. Nunca conocí a Hitler pero lo vi en el patio cerca a la casa, jugaba con su perra Blondi. Él le lanzaba palos, era muy devoto de ella".

El menú al que eran sometidas cada día, no hizo más que asombrarla. Los alimentos más insospechados constituían la alimentación del desquiciado, que a pesar de matar millones de personas de la manera más atroz, rechazaba comer carne, por lo horrible que le resultaban los mataderos.

" Todo era vegetariano, las cosas más fresca y deliciosas, desde espárragos hasta pepinos y arvejas, servidos con arroz y distintas ensaladas. Nos daban todo en un plato, justo como se le iba a servir a él. No había carne y no recuerdo que hubiera pescado."

"Muchas de las chicas rompían en llanto cuando comenzaban a comer. Luego, solíamos llorar como perros cuando sabíamos que habíamos sobrevivido".

Las chicas probaban los manjares con la incertidumbre de quien se aproxima a la muerte más agónica. Luego de que Hitler sufriera un atentado en este preciso lugar, la situación para la "brigada del veneno" fue a peor. Ahora las chicas tenían prohibido salir de las instalaciones escolares y solo podían ver a sus familias en pocas ocasiones.

En 1944 La Grange llegó con un aviso nefasto, y ayudó a Margot a regresar a Berlín. Pero allá la hallaron los rusos, que durante 14 días la violaron y golpearon, en un intento por hacerle pagar su servicio al dictador. Su calvario terminó y Margot regresó al mismo apartamento del que había huido al comienzo de la Guerra. Su esposo regresó allá también y se reencontraron en 1946. Nunca pudo tener hijos, pero vivió a su lado hasta su muerte.

Nunca conoció a Hitler, no era simpatizante de sus horrores ni de su reino de destrucción, sin embargo cada día arriesgaba su vida por él, involuntariamente. No estuvo en un campo de concentración, pero el horror que vivió al servicio de las SS marcó su vida para siempre, sobre todo al realizar un acto tan cotidiano y necesario como comer.

miércoles, 18 de mayo de 2022

De fantasmas y demonios

Posted by Snow1801 on mayo 18, 2022 in Demonio, Demonólogso, Dios, Fantasmas, Historia, Medíums, Miedo, Muerte, Verdad, vida,

A través de la industria cinematográfica del terror, nos han llegado varias películas de una saga, que se ha vuelto muy conocida: "The conjuring". Dichas producciones cinematográficas están basadas en las vidas e investigaciones paranormales de Ed y Lorraine Warren.

Los esposos Warren fueron dos notorios investigadores estadounidenses de fenómenos paranormales. Lorraine se dice que era médium y clarividente y Ed era demonólogo, reconocido por la Iglesia Católica. Los Warrens se conocieron cuando ambos tenían 16 años y ya, por separado, cada uno había experimentado sus primeras aproximaciones al mundo espiritual. Entre ellos surgió el amor y poco tiempo después se casaron.

Ed., antes de ser demonólogo era se dedicaba a pintar, con gran talento. Pintaba asiduamente casas, que el pueblo consideraba "encantadas". Se sentaba a una distancia prudente y pintaba toda la panorámica, así fue desarrollando Lorraine su don. Acompañando a Ed podía ver si los lugares estaban realmente embrujados, o incluso si los habitaban fantasmas o entes demoníacos.

Lorraine, comenzó a acercarse a los dueños de las casas, que los miraban con recelo. Les mostraba el cuadro de Ed, que usualmente contenía fantasmas o entidades rodeando la vivienda, y preguntaba si estarían interesados en comprarlo. Cuenta la historia, que los propietarios accedían, con la única condición de que los Warren entraran a investigar los sucesos que tenían lugar en el interior de las casas.

Con el paso del tiempo fueron ganado renombre y en 1952, fundaron las Sociedad para la Investigación Psíquica de Nueva Inglaterra, que fue la primera fundación en dedicarse a la investigación de sucesos paranormales. A pesar de su fama los Warren no cobraban por sus "servicios" y continuaban manteniéndose con la venta de los cuadros de Ed.

Debido a la misma notoriedad de sus investigaciones, Lorraine fue identificada como clarividente y médium y Ed fue reconocido como demonólogo por la Iglesia Católica. Sin embargo las investigaciones de la sociedad se limitaban a explicar los sucesos luego de ocurridos, y los Warren ansiaban hallar una forma de cortar el problema de raíz, antes de que se dieran las tragedias.

Surgieron así los casos más relevantes de sus carreras, que hoy han sido inmortalizados en la gran pantalla:

Annabelle:

De acuerdo al matrimonio Warren, en 1968, fueron contactados por dos enfermeras que compartían piso.

Las chicas alegaban que vivían con una muñeca poseída por el espíritu de una niña llamada, Annabelle Higgins. Las manifestaciones de posesión al principio eran minúsculas, pero el miedo las invadió cuando la muñeca empezó a aparecer en lugares, donde no había sido dejada.

Los Warren emprendieron su investigación, y como resultado informaron a las enfermeras que no existía cosa tal como el espíritu de Annabelle Higgins. Realmente se trataba de un ente demoníaco que usaba la muñeca como conducto, tratando de poseer a una de ellas.

La mañeca forma parte, desde entonces y hasta hoy, del "Museo del Ocultismo" de la familia Warren. En este caso se basa la película "Annabelle", dirigida en 2014 por John R. Leonetti.

Bathsheba y la familia Perron:

En 1971, los Warren acudieron al rescate de la familia Perron. Según sus declaraciones el hogar de los Perron en Rhode Island estaba siendo acechado por el espíritu maligno de una bruja llamada Bathsheba, quien sacrificó a su hijo recién nacido en la chimenea y luego se suicidó. No sin declarar antes su amor por Satanás y maldecir a todos aquellos que pisaran su tierra.

En 2013 se estrena "The Conjuring", basada en este tema. La propietaria actual del terreno, descontenta con las historias de fantasmas sobre su casa, trabaja arduamente con investigadores privados para refutar las historias de muerte y brujería que la rodean.

Terror en Amityville:

Este es el caso que mayor atención ha traído sobre el matrimonio Warren. En 1976, George y Kathy Lutz afirmaban que su casa estaba siendo invadida por una presencia violenta tan fuerte, que se vieron obligados a salir de allí. Esta era la misma casa donde Ronlad DeFeo asesinó a toda su familia, alegando luego que unas voces lo obligaron a hacerlo.

El caso fue rápidamente categorizado como una farsa y los Warren quedaron atrapados en medio, aunque Lorraine declaró para "The Express-Times" que "The Amityville Horror" no era un engaño. El controversial tema fue inspiración para el libro " The Amityville Horror", en 1977 y las películas del mismo nombre en 1979 y 2005.

Poltergeist en Enfield:

A finales de 1977, al norte de Londres, la médium y el demonólogo investigaron el caso de Janet. Una niña de once años que estaba siendo "usada" por un ente demoníaco. El caso levantó nuevamente sospechas y opiniones encontradas, debido a la levedad de las pruebas presentadas y la incredulidad que despertaban. La historia inspiró la película "The Conjuring 2".

La enigmática y altamente polémica carrera de los Warren no los privó de fama y reconocimiento. Escépticos de todas partes refutan sus historias, pero al menos un ápice de duda permanece, ¿Habrá algo de verdad entre sus archivos?.

jueves, 12 de mayo de 2022

El hombre gris

Posted by Snow1801 on mayo 12, 2022 in Asesinos, Dolor, Historia, Maldad, Muerte, Niños, Violaciones,

A los 33 años fue fotografiado por primera vez. Llevaba un elegante traje a la moda, con un sombrero curvo coronando su cabeza. Era su primera imagen e iría a parar a su ficha policial como resultado de su primera detención. Lo imputaron con malversación de fondos, pero este cargo era apenas una leve sombra de lo que yacía en el interior de quien más tarde fuera bautizado por la prensa como "El hombre gris".

Nació el 19 de mayo de 1870, nombrado por sus padres Hamilton Howard Fish, pero eligió llamarse "Albert" luego de la muerte de uno de sus tres hermanos. Liberándose así del nombre de nacimiento que tantas burlas le valió en el orfanato, donde los niños le apodaban "Ham and eggs".

Su padre, que había sido capitán de un barco fluvial, murió de un infarto en 1875 y su madre, casi 50 años menor quedó desamparada . No tuvo otra opción que entregar sus hijos a un orfanato. Allí el pequeño Albert conoció los castigos, las burlas y el dolor, que lo llevaron a descubrir que sentía placer ante el dolor físico y los golpes le provocaban orgasmos prematuros. En 1979 su madre consiguió un empleo gubernamental y pudo sacarlo de aquel lugar, pero el daño ya estaba echo.

A los 12 comenzó una relación homosexual con un muchacho mayor que él. Años más tarde relataría en sus cartas que en ese momento comenzó a esconderse en baños y piscinas públicas: "porque me excitaban sus olores y sonidos". Poco a poco el trastorno fue más allá .Se tornó adicto a la ingestión de orina y excremento. A los 20 años se marchó a Nueva York, donde se convirtió en prostituto y tomó la horrenda obsesión de violar adolescentes.

Su madre albergaba la esperanza que un matrimonio lo alejara de esta realidad horrorosa y en 1898 lo forzó a casarse con una mujer nueva años menor. La unión pareció funcionar y enmendar los desquiciados desvíos de Albert. La pareja tuvo seis hijos: Albert, Anna, Gertrude, Eugene, Jhon y Henry.

En esos años aparentaba ser un buen padre y esposo, pero esto no era más que una máscara. Bajo la apariencia inocente de un pintor de brocha gorda, entró en casas particulares y violó a un centenar de niños que no superaban los seis años de edad.

También era cliente asiduo de los burdeles de la ciudad, exigiéndole a las prostitutas que lo azotaran sin piedad, hasta hacerlo sangrar, a la par que exploraba otras ideas desquiciadas como practicar en otros las castración. Lo intentó sin éxito, con un retardado mental que logró escapar de sus garras a tiempo.

En 1917, cuando tenía 47 años, su mujer lo abandonó por otro hombre y al espanto que reinaba en su mente se añadieron más matices de locura. Juraba oír voces , entre ellas la del apóstol Juan que le ordenaba envolverse en una alfombra.

Hacia 1919 acuchilló a un niño discapacitado en Georgetown y el 11 de julio de 1924 encontró a

Beatrice Kiell, una niña de ocho años de edad, jugando sola delante de la granja de sus padres en Staten Island. Le ofreció dinero si lo ayudaba a buscar ruibarbo en los campos vecinos. La niña, inocente, ya se iba de la mano del degenerado, cuando su madre la vio y ahuyentó a Fish con sus gritos. - o al menos eso creía - Fish se alejó pero regresó al rato al granero de la familia, donde intentó pasar la noche. Afortunadamente fue descubierto y sacado del lugar por el padre, Hans Kiell.

La locura no se detuvo aquí. El 25 de mayo de 1928, Edward Budd, un joven de 18 años, colocó un anuncio en una edición dominical del New York World, buscando oportunidades de trabajo. En el clasificado, dejaba su nombre completo y dirección para los posibles empleadores. El 28 de mayo Fish, de entonces 58 años, visitó la residencia de Budd con el pretexto de contratarle.

Se presentó como Frank Howard, granjero de Farmingdale y allí conoció a la hermana pequeña de Edward. Se llamaba Grace y tenía solo diez años. Al finalizar la visita prometió contratar al chico y regresar por él al cabo de unos días.

Así lo hizo, en su segunda visita confirmó su intención de otorgarle trabajo. Como gesto de buena voluntad, pidió a los padres de Grace consentimiento para llevarla a una fiesta de cumpleaños, que tendría lugar en casa de su hermana aquella misma tarde. Los padres accedieron y Fish se marchó aquel día con Grace pero jamás regresó.

La policía no pudo encontrarlo y seis años más tarde una carta anónima apareció en el buzón de los Budd. La señora Budd era analfabeta y pidió a su hijo que leyera la carta. El horror se apoderó de aquella familia según , recorrían las líneas desquiciadas:

" Estimada señora Budd. En 1894 había hambruna en China. La carne de cualquier tipo costaba entre uno y tres dólares por libra. Tan grande era el sufrimiento entre los pobres, que todos los niños menores de doce años eran vendidos como alimento. Usted podía entrar a cualquier tienda y pedir u corte en filete o carne de estofado. El trasero de un chico o chica es la parte más dulce del cuerpo era vendida como chuleta de ternera a muy alto precio. Mi amigo el capitán John Davis, asistente en el barco Tacoma, regresó a Nueva York, robó a dos chicos de siete y once años , los llevó a su casa, los desnudó, los encerró en un armario , y los azotó varias veces por día, para que su carne fuera más tierna. Primero mató al chico porque tenía el trasero más gordo. Cada parte de su cuerpo fue cocinada y comida excepto la cabeza, huesos e intestinos. En aquel tiempo yo vivía en la calle 409 E 100 cercana a la derecha. Él me decía cuán buena era la carne humana, y decidí probarla. (...) El domingo 3 de junio de 1928 hice lo mismo con su hija Grace. "

La carta continúa con detalles grotescos sobre el asesinato de la pequeña Grace. En sus últimas palabras Fish aseguraba que había tardado nueve días en comerla y que pesar de que pudo haberlo hecho, no la abusó sexualmente.

La carta fue entrega en un sobre con pequeño símbolo hexagonal, perteneciente a la "mutua Privada de Choferes de Nueva York". Un portero de la compañía declaró que había tomado algunos de estos sobres y los había dejado en un escritorio de una habitación que solía rentar.

La propietaria del los apartamentos de renta indicó a la policía que Fish era quien se encontraba alojándose allí en aquel momento. El director de la investigación esperó afuera, hasta que Fish regresó y lo cuestionó sobre el caso.

Con apariencia calmada Fish accedió a ir a la comisaría, pero en la puerta amenazó al oficial con una navaja. Desarmado y apresado fue sometido a interrogatorio. El desquiciado declaró, con total naturalidad, que había llegado a casa de los Budd para llevarse a Edward, pero al ver a la pequeña cambió de idea y decidió tomarla a ella.

En cautividad, escribió otra horrible carta. Esta vez a su abogado, detallando el asesinato del niño Billy

Gaffney, de cuatro años. El texto describe un ritual espeluznante: azotes, mutilaciones de orejas y nariz, extracción de los ojos y descuartizamiento.

Luego de diez días de batalla entre la fiscalía y la defensa Albert Fish fue declarado cuerdo y culpable. Sentenciado a morir en la silla eléctrica, entró a Sing Sing en marzo de 1935. Llegó a la silla el 16 de enero de 1936 y a aquella noche, a las once y seis minutos fue declarado muerto.

Se llevó a la tumba la cifra real de asesinatos y violaciones que cometió, los expertos estiman que se oscilan entre cincuenta o cientos de niños, pero solo fue acusado de quince asesinatos. Sus últimas palabras antes de morir fueron:

" Que alegría morir en la silla eléctrica. Será el último escalofrío. El único que todavía no he experimentado..."

lunes, 9 de mayo de 2022

Los primeros sugar daddies

Posted by Snow1801 on mayo 09, 2022 in abuso, adultos, conveniencia, favor, Grecia, Historia, jóvenes, pederastia,

No es un misterio para nadie que las relaciones sexuales entre hombres mayores y jóvenes han sido constantes en la historia de la humanidad y que en la antigua Grecia el fenómeno estaba bastante normalizado. Un perfecto ejemplo es el batallón sagrado de Tebas, cuerpo militar compuesto por hombres que eran amantes entre sí y según se dice luchaban con una fiereza nunca antes vista para proteger a sus amados.

Los primeros suggar daddies;

En la antigua Grecia existían hombres mayores que solían cortejar a otros más jóvenes. Los llenaban de regalos y los convertían en sus discípulos en las artes del sexo y el amor. Aquellos jóvenes gozaban de la protección de los mayores y para ellos era todo un honor haber sido escogidos para esta distinción.

Estos hombres eran conocidos como "erastés" palabra que significa amantes y los jóvenes se llamaban y "erómenos" qué es sinónimo de amados.

Cada figura tenía un rol específico en la relación. Los adultos se encargaron de la educación de los

jóvenes, los llevaban a banquetes y ceremonias y los instruían en las reglas de comportamiento social. También los hacían partícipes en temas políticos y cívicos para que pudieran convertirse en ciudadanos ejemplares. Por su parte los jóvenes deberían mostrar agradecimiento complaciendo todos sus antojos. Sin embargo tenían prohibido enamorarse y además de ser grandemente atractivos físicamente tenían que demostrar ser inteligentes y virtuosos. La relación terminaba tan pronto como al joven le comenzaba a salir la barba pues significaba que ya tenía edad suficiente para convertir a otro en su propio amante.

Este tipo de relaciones genera gran polémica puedes rozan peligrosamente la pederastia. De acuerdo a los historiadores los griegos desarrollaron algunas leyes para proteger a los jóvenes de ser cortejados a edades demasiados tempranas por ejemplo, los profesores vigilaban que hombres mayores no hicieran proposiciones a niños pequeños y las familias salían acompañando a sus jóvenes hasta cierta edad.

Según la historia la edad marcada para que un joven se pudiese convertir en erómeno era aproximadamente 16 años pero está cifra no inspira mucha confianza y da lugar a suposiciones un tanto peligrosas sobre el verdadero origen de estos "sugar daddies" y "sugar babies "de la antigüedad.

jueves, 5 de mayo de 2022

El destino de la Biblioteca madre

Posted by Snow1801 on mayo 05, 2022 in Alejandría, Biblioteca, Desastre, Guerras, Historia, Incendios, Libros, saber,

En uno de sus cuentos, Borges describía una biblioteca universal en la que estaban reunidos todos los libros producidos por el hombre. En sus interminables estantes las obras se ubicaban revelando los secretos del universo. Libros que contenían todo lo que se puede expresar, en todos los idiomas y tratados que resolvían los grandes misterios de la humanidad. Aunque el cuento de Borges es ficticio, sin duda alguna describe algo muy cercano a lo que en su tiempo fue la biblioteca de Alejandría.

La célebre biblioteca fue creada pocos años después de la fundación de dicha ciudad por el gran Alejandro Magno en 331 a.C. . Su propósito era reunir todas las obras del ingenio humano de todas las épocas y los países, para conformar una colección inmortal que legar a las generaciones posteriores.

Muchos teorizan sobre la cantidad de libros que llegaron a reunirse en este recinto. Algunos hablan de que hacia el siglo III existían 490,000 libros y que dos siglos más tarde aumentaron hasta 700,000. Aunque son cifras discutidas, proyectan una idea de la gran pérdida de conocimiento que supuso su destrucción.

La desaparición de esta biblioteca es uno de los desastres culturales más conocidos de la historia Comparado con la quema de libros que ocurrió tras la toma de Constantinopla por los cruzados.

Es complejo desentrañar el misterio para señalar el momento exacto en que se produjo el desastre. Pero

el primer incidente se señala en el año 47 a. C. Durante la guerra entre los pretendientes al Trono de Egipto, el general romano Julio César, había acudido Alejandría, para apoyar a la reina Cleopatra. Fue alojado el complejo palacial que estaba situado donde se emplazaba la biblioteca de los libros regios.

César fue atacado y durante el combate se produjo un incendio que se extendió hasta aquella sección del palacio entonces fue cuando por primera vez se quemaron numerosos libros del complejo, que el propio César pretendía transportar a Roma.

El declive

Con la caída de Cleopatra y el hundimiento del reino de Egipto, que cayó en las manos oligárquicas de Roma, Alejandría se sumió en la decadencia y su biblioteca no estaba ajena a estas circunstancias. Los sabios seguían alabándola, los estudiantes desfilaban por sus pasillos y su fama de trascendía las fronteras. Pero ya no existía una corte que se preocupara por dotarla o repararla.

Su carácter evolucionó, abandonó la pretensión de totalidad que la envolvía al comienzo. Ya no se trataba de recopilar todo el saber. Contradicciones muy diferentes y las diversas crisis del siglo II tuvieron repercusiones negativas para la vida cultural de Alejandría y la conservación de su biblioteca.

En el año 272 el emperador Aureliano arrasó con la ciudad en medio de su campaña contra la reina Zenobia de Palmira. Años más tarde la devastación regresó, bajo el reinado de Diocleciano devastando el complejo palacial.

El deterioro no se detuvo, la proclamación de cristianismo como religión oficial del imperio tuvo consecuencias graves para la biblioteca alejandrina. Entre sus paredes se encontraban los saberes del paganismo clásico, precisamente el tipo de cultura que rechazaban los movimientos cristianos. Los libros viejos dejaron de interesar a los estudiantes y a los nuevos sabios, que alababan a esta religión. Las leyes contra el paganismo, promulgadas por emperadores y religiosos fueron usadas por los cristianos para legitimar sus ataques contra las instituciones que creían paganas y así varias bibliotecas fueron arrasadas durante el año 391.

La gran biblioteca de Alejandría resistió hasta el 415 cuando una horda de monjes cristianos instigados por el patriarca Cirilo arrasaron con ella haciendo desaparecer gran cantidad de los tesoros de la humanidad que se habían congregado en ella. Luego del desastre un teólogo hispano narró que el visitar la ciudad no halló más que anaqueles vacíos no encontraba libros pese a la gran fama de la biblioteca.

En los años posteriores lo poco que quedaba de la institución agonizaba en una ciudad sacudida por constantes guerras y enfrentamientos por el poder. Pero el golpe de gracia llegó en el año 640, cuando el Imperio bizantino fue invadido por los árabes y Egipto se perdió completamente.

Durante la invasión un teólogo intentó desesperadamente salvar los libros. El general árabe a cargo de la invasión, persuadido por las palabras de aquel hombre y por su sensibilidad ante la literatura, envío una carta al califa pidiéndole instrucciones sobre lo que debía hacer con los libros.

El estricto Khalifa le contesto: " si estos libros están de acuerdo con el Corán no tenemos necesidad de ellos y esto si se oponen al Corán deben ser destruidos". La orden fue Clara y ejecutada con obediencia, incluso las fuentes árabes posteriores reconocieron la destrucción. Una de ellas indica que los libros fueron usados como combustible en los baños de la ciudad y que tomó seis meses quemarlos todos.

Son muchos los autores que discuten este desenlace. En el siglo XVIII un gran historiador británico teorizó que la historia era demasiado inverosímil. Parecía más bien una invención para culpar a los musulmanes, de un desastre que había sido en realidad responsabilidad los cristianos. La creencia de algunos estudiosos es que la biblioteca desapareció paulatinamente y que la llegada de los musulmanes realmente no quedaba mucho.

Irremediablemente las guerras, las luchas por el poder, la inconsciencia de los hombres y la insensibilidad ante el tesoro del conocimiento nos arrebataron un tesoro invaluable para toda la humanidad. La biblioteca pereció, convirtiéndose en sinónimo de este lugar ficticio que describía Borges. No podremos nunca, ni siquiera, ser conscientes de cuanto perdimos una vez más a manos del odio y la barbarie.

https://historia.nationalgeographic.com.es/a/biblioteca-alejandria-destruccion-gran-centro-saber-antiguedad_8593

miércoles, 4 de mayo de 2022

El misterio de la décima musa

Posted by Snow1801 on mayo 04, 2022 in Amor, Grecia, Historia, Literatura, Poemas, Safo,

Los antiguos griegos no eran especialmente conocidos por su amor hacia la igualdad de género. Las mujeres rara vez eran consideradas como iguales o tratadas como tal. Mucho menos en el mundo artístico, donde los hombres reinaban y las figuras femeninas eran atribuidas a seres mitológicos Pero existió una mujer, cuyo talento fue tan grande, que ni siquiera los misóginos griegos pudieron ignorarlo. Se llamaba, Safo de Mitilene.

Platón la consideró a la par de las musas, y fue incluida en el olimpo de los poetas Hoy en día es considerada la mejor poetisa de Grecia antigua. Platón era ateniense, y su ciudad poseía una de las opiniones más pobres sobre el género femenino, así que al declararla como la "décima musa", demostraba el gran aprecio y admiración que sentía por obra.

Muy poco se sabe con claridad de su vida. Resulta difícil discernir entre lo que fue realidad o lo que son meras interpretaciones de los propios comentaristas griegos. Entre las pocas certezas, encontramos que nació alrededor del año 630 a.C en Mitelene, la capital de Lesbos. Procedía de una familia aristocrática. Su formación en la literatura y la música fue un privilegio poco común, pues las mujeres de aquella época no recibían nunca tales instrucciones.

Tras algunos años de exilio en Siracusa, debido a rivalidades políticas de su familia, Safo regresó a Lesbos y se entregó por completo a la poesía lírica. Liderando una comunidad que ofrecía una educación artística y religiosa bajo el amparo de la diosa Afrodita. La poetisa permaneció al frente de esta comunidad durante 10 años, desde su regreso a Lesbos, hasta su trágico suicido.

Cuenta la leyenda que su muerte prematura se debió a un amor no correspondido, pero poco podemos saber si sería esta la causa. De la interpretación de la obra de Safo nace la creencia de que mantenía relaciones amorosas y sexuales con sus discípulas. Tanto así que, dio origen al término "lésbico"- originalmente gentilicio- como sinónimo de atracción entre mujeres.

La obra de la poetisa esta repleta de manifestaciones amorosas y eróticas hacia otras mujeres, sin embargo es imposible saber si se consumaban en realidad. La sexualidad de Safo es desconocida, se teoriza que pudo ser bisexual, pues según varios de sus comentaristas también tuvo amantes masculinos, e incluso estuvo casada y dio a luz a una niña. Lo que se conoce con certeza es que las relaciones homosexuales tenían un rol social entre los hombres de algunas ciudades griegas. No era raro que un hombre adulto, el erastés iniciara e instruyera en el sexo a un amante adolescente. el erómenos. Por lo tanto no sería extraño que una mujer que era considerada socialmente igual que los hombres, mantuviera también esta estructura con sus discípulas.

Platón la consideró la mejor poetisa griega y la nombró "décima musa", pero fuera de su patria, Safo no fue muy popular. Escribía en dialecto eolio, pero el dialecto clásico empleado en la literatura griega era el ático, lo que hacía muy complicado el entendimiento de su obra.

A pesar de la gran importancia que tuvo para los griegos, la obra de Safo, se conservan muy pocos de sus escritos. La mayoría ha llegado a nuestros días por referencias de terceros, que vivieron un siglo después de ella.

Parte de la perdida se debe a los numerosos incendios que sufrió la Biblioteca de Alejandría, donde se

conservaban muchos de sus manuscritos. La otra parte es responsabilidad de la Iglesia, que persiguió activamente su obra, por considerarla inmoral.

En el siglo IV un arzobispo colérico, llamado Gregorio Naciaceno, hizo quemar todas las obras de Safo que pudo encontrar. Más tarde en el siglo XI el Papa Gregorio VII ordenó destruir todas las copias que se encontrasen de sus poemas.

El tema principal de los escritos de Safo, era el amor. Los poemas explícitamente eróticos, eran minoría y en sus versos la poetisa abarcaba un gran abanico de sentimientos, como la nostalgia, los celos o la añoranza . Su trabajo fue condenado por tratar el amor homosexual. En aquel contexto la iglesia consideraba el deseo femenino pecaminoso por naturaleza, mucho más si era hacia otras mujeres, por lo que se emprendió esta absurda persecución a sus letras. El odio y la incomprensión diezmaron la obra de Safo, y nunca podremos conocer muchos de los pensamientos y sentimientos de la mujer que fue considerada la mejor poetisa de la Grecia Antigua.

martes, 26 de abril de 2022

El misterio del Rey Escorpión

Posted by Snow1801 on abril 26, 2022 in Agricultura, Egipto, Escorpión, Faraones, Historia, Rey, Reyes,

Entre 1896 y 1898, los arqueólogos James Edward Quibell y Frederick William Green hallaron, durante sus excavaciones en la antigua ciudad predinástica de Hieracómpolis, una pieza sorprendente: una cabeza de maza de piedra caliza, datada hacia el 3100 a.C.. La pieza de 25 centímetros de alto y nueve kilos de peso presentaba una curiosa decoración.

En ella se apreciaba la imagen a relieve de un rey tocado con la corona blanca del Alto Egipto. Con una cola de toro colgando de su cintura y entre sus manos una azada. Como si estuviese a punto de abrir el canal de riego. Sobre su cabeza se dispuso una flor en forma de roseta con siete pétalos, símbolo empleado para identificar a los soberanos durante el periódico predinástico. Pero esto no es lo más curioso. Frente al rey se apreciaba con claridad la figura de un gran escorpión. El monarca fue bautizado entonces como:

"El Rey escorpión"

El rey de la Agricultura:

La imagen sugiere que ya en aquella época Egipto tenía un control efectivo sobre la agricultura. Ya eran capaces de construir canales y embalses, sumamente importantes para obtener buenas cosechas y evitar las hambrunas. En la cabeza de maza, el Rey Escorpión parece inaugurar un nuevo cauce. Debajo se representan personajes labrando la tierra y encima once estandartes que identifican una serie de provincias o tribus. De cada uno de ellos cuelga un pájaro muerto que parece un avefría, lo que posiblemente signifique la derrota de estas poblaciones norteñas a manos del Escorpión.

Cien años más tarde una misión arqueológica alemana dirigida por el egiptólogo Gunter Dreyer, quien

estaba llevando a cabo unas excavaciones en los cementerios reales de Abydos, en el Alto Egipto. Dreyer descubrió en el llamado cementerio U una enorme tumba subterránea, compuesta de doce estancias.

En una de sus cámaras hallaron en cetro de marfil en forma de cayado, símbolo del poder real y unos cuatrocientos recipientes cerámicos procedentes del próximo Oriente. Lo que habla de las relaciones comerciales entre ambos territorios. Muchos de estos recipientes llevaban pintado al costado el símbolo del escorpión. La euforia envolvió a los expertos. ¿habrían encontrado la tumba del Rey Escorpión?.

El descubrimiento nunca pudo confirmarse, lo único que se sabe con certeza es que la tumba datas de unos cien años antes de la dinastía I de Egipto. Investigaciones más recientes sugieren que la tumba perteneció a otro Rey Escorpión, predecesor del monarca que parece representado en la maza de Hieracómpolis y ha sido denominado Horus Escorpión I.

Pero entonces, ¿ quién era el Rey representado en la cabeza de maza ?

Los relieves de la pieza indican que era un soberano del Alto Egipto, cuando aún el país no estaba unificado. Aún no se llega a un conceso, pero una de las teorías más extendidas es que este misterioso Rey fue posiblemente el padre de Narmer, quien es considerado el primer faraón de la historia y a quien se le atribuye la unificación de Egipto.

No se conoce donde fue enterrado Horus Escorpión II, pero los arqueólogos apuntan como posible lugar de enterramiento la tumbas B-50 del llamado Cementerio B de Abydos. La tumba está compuesta por cuatro cámaras. Al excavarlas, los arqueólogos encontraron que estaban completamente vacías a excepción de unas pequeñas etiquetas de hueso, en las que estaban inscritos una serie de números.

Es difícil datar la tumba, por lo que se dificulta saber quien fue su propietario. Los egiptólogos deducen, por su orientación, semejante a las tumbas de otros faraones predinásticos que se trata de la tumba de Escorpión II.

Poco se puede saber sobre el verdadero Rey Escorpión, aunque Hollywood insista en representarlo en varias películas. Conocemos que fue de crucial importancia en la unificación de Egipto, pero no mucho más. Supongo que la realidad de quien fuera el Rey Escorpión, deberá ser rellenada con la ficción que nos provee el cine, pues tal vez nunca conozcamos verdaderamente su historia.